سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 16 صفحه 338

درس پانصد و چهل و هشتم

اشاره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوه و السّلام علی سیّدنا و مولینا و نبیّنا أبی القاسم محمّد صلّی اللّه علیه و اله و سلّم و علی آله الطیّبین الطّاهرین المعصومین و لعنه اللّه علی أعدائهم أجمعین، من الآن الی قیام یوم الدّین.

شمول اخبار علاجیه نسبت به تعارض به عموم و خصوص من وجه

بحث در این بود که آیا تعارض بعموم و خصوص من وجه مشمول اخبار علاجیه هست یا نه؟ آیا مرجّحاتی که در اخبار علاجیه ذکر شده شامل این نوع تعارض و این گونه خبرین متعارضین می شود یا نه؟ مرحوم محقق نائینی(ره) در آخر کلامشان ملتزم شده اند به اینکه این هم یکی از مصادیق تعارض است برای اینکه در مادۀ اجتماع، یکی نفی می کند و دیگری اثبات می کند، پس این هم متعارضان است منتها«متعارضان فی بعض المدلول لا فی تمام المدلول» برای اینکه هرکدام، یک مادۀ افتراق دارند که در آن مادۀ افتراق، معارضه ای بینشان وجود ندارد. پس ما می توانیم عامّان من وجه را از مصادیق متعارضین بدانیم. آیا این دو عنوانی که در اخبار علاجیه ذکر شده، شامل «عامین من وجه» می شود یا نه؟ «لقائل أن یقول»: عنوان تعارض و اختلاف اینجا را نمی گیرد برای اینکه عامین من وجه هرکدام یک عنوان مخصوص و یک مفهوم خاصی