روش اطلاع رسانی انبیاء از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 101

«نَحْنُ نَقُصُّ عَلَیْکَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِما أَوْحَیْنا إِلَیْکَ هذَا الْقُرْآنَ وَ إِنْ کُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغافِلینَ: ما بهترین سرگذشت را به موجب این قرآن که به تو وحی کردیم بر تو حکایت می کنیم و تو بی تردید پیش از آن از بی خبران بودی.» (3 / یوسف)

قصه و ماجرای زندگی موسی علیه السلام و فرعون و قوم بنی اسرائیل بیش از 70 مرتبه در قرآن تکرار شده است. در سوره یوسف آیه 111 می فرماید:

«لَقَدْ کانَ فی قَصَصِهِمْ عِبْرَهٌ لِأُولِی الْأَلْبابِ ما کانَ حَدیثاً یُفْتَری وَ لکِنْ تَصْدیقَ الَّذی بَیْنَ یَدَیْهِ: در سرگذشت آنان درس عبرتی برای صاحبان اندیشه است. این ها

(صفحه 125)

داستان دروغین نبود بلکه با مفاد کتاب های پیشین منطبق است.»

اطلاع رسانی بر اساس تأیید اهداف و برنامه های انبیای گذشته

روش انبیا تأیید برنامه های انبیای گذشته بوده است نه معارضه با آنها که حاصل آن سرگردانی و سردرگمی مردم باشد فقط با توجه به ضرورت های زمانی و توسعه یافتگی بیشتر «وَ هذا کِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَکٌ مُصَدِّقُ الَّذی بَیْنَ یَدَیْهِ: و ما آن را نازل