روش اطلاع رسانی انبیاء از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 81

در سوره بقره آیه 164 می فرماید: «إِنَّ فی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ وَ الْفُلْکِ الَّتی تَجْری فِی الْبَحْرِ بِما یَنْفَعُ النَّاسَ وَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ ماءٍ فَأَحْیا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ بَثَّ فیها مِنْ کُلِّ دابَّهٍ وَ تَصْریفِ الرِّیاحِ وَ السَّحابِ الْمُسَخَّرِ بَیْنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ: همانا در آفرینش آسمان ها و زمین و اختلاف شب و روز و کشتی هایی که در آب دریا به سود مردم در حرکتند و آبی که خدا از

(صفحه 101)

آسمان نازل کرده و با آن زمین را پس از مرگ زنده نموده و انواع جنبندگان را در آن گسترده ونیز در تغییر مسیر بادها و ابرهایی که در میان زمین و آسمان معلق می باشند نشانه هایی از یگانگی خداست برای مردمی که عقل دارند.»

در این شیوه اطلاع رسانی، ضمن توجه انسان ها به عالم طبیعت همه آنها را اموری می داند که محتاج خالق و صانع می باشند. بر مجموعه این مخلوقات یک نظام حاکم است و یک نظم و تدبیر بر آنها حکومت می کند. این شیوه اطلاع رسانی ضمن توجه به