- سخن ناشر 1
- اشاره 13
- بیعت با ولایتعهدی امام رضا علیه السلام 13
- وفات حضرت خدیجه علیها السلام 14
- اجرای عقد اخوّت 15
- ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام 16
- غزوه بدر 17
- ولادت امام جواد علیه السلام 17
- فتح مکّه 18
- شهادت مولای متقیان، امیرمؤمنان علی علیه السلام 19
- اشاره 20
- اعجاز قرآن 20
- قرآن 20
- تحریف قرآن 20
- رسم الخط یا رسم الاملاء 21
- قرائت قرآن یا ترجمه آن 22
- ضمیر متکلم مع الغیر در قرآن 23
- علم امیرالمؤمنین علیه السلام به شهادت خود 24
- امیرالمؤمنین علی علیه السلام 24
- عدم تصریح به نام امیرالمؤمنین علی علیه السلام در قرآن 25
- دعا و مناجات 26
- عربی بودن زبان ادعیه 26
- سن بلوغ 27
- سن تکلیف دختران 27
- وجوب روزه 28
- روزه 28
- جلسه 1: روزه 31
- جلسه 4: نماز 37
- جلسه 5: احکام خمس 39
- جلسه 6: خرید و فروش و اجاره 40
- جلسه 7: حق التألیف و رایت 41
- جلسه 9: مسابقات و شرطبندی 42
- جلسه 8: نذر 42
- جلسه 10: قرض و ربا 43
- جلسه 12: قوانین و مقررات 44
- جلسه 13: حجاب و رابطه با نامحرم 45
- جلسه 14: لباس و زینت 46
- جلسه 15: نگاه کردن 47
- جلسه 16: مسائل پزشکی 48
- جلسه 17: تصرف در مال دیگری 49
- جلسه 18: تلویزیون و ماهواره 50
- جلسه 19: ازدواج 52
- جلسه 20: موسیقی 53
- جلسه 22: ورزش 55
- جلسه 23: امر به معروف و نهی از منکر 56
- جلسه 24: صله رحم 57
- جلسه 26: خرافات 58
- جلسه 27: دروغ 59
- جلسه 28: غیبت 60
- جلسه 29: وظیفه معلّم و دانش آموز 61
29. فروبردن ریزه های غذا که در بین دندان هاست، در حال نماز چه صورت دارد؟
ج. اشکال ندارد.
30. اگر دستمال یا چیز نجس دیگری همراه نمازگزار باشد، چه حکمی دارد؟
ج. بودن اشیایی مانند دستمال کوچک، کلید، چاقو و پول نجس به همراه نمازگزار، درصورتی که نجاست آن به بدن و لباس سرایت نکند، اشکال ندارد.
31. بعضی از کسانی که نماز را نشسته می خوانند، برای سجده مُهر را برداشته و به پیشانی می چسبانند، آیا این کار صحیح است، یا باید پیشانی روی مهر بیاید؟
ج. اگر بتوانند باید با استفاده از میز و مانند آن، محل سجده را بالا بیاورند؛ و اگر به این مقدار هم نمی توانند خم شوند، مُهر را با دست بالا آورده، پیشانی را بر آن بگذارند.
32. خواهشمند است احکام نماز و روزه دانشجویان را بیان فرمایید.
ج. دانشجویانی که بین وطن و محل تحصیل تردّد می کنند سه دسته اند:
دسته اوّل: کسانی که بین وطن و محل تحصیل به صورت مرتّب در هفته یک روز یا بیشتر یا هر ده روز یک بار برای تحصیل سفر می کنند و ده روز در یکجا نمی مانند (نه در وطن و نه در محل تحصیل) و این رفت وآمد به مدت سه الی چهار ماه یا بیشتر باشد، در غیر سفر اول نمازش تمام و روزه اش صحیح است؛ چه در محل خوابگاه و چه در محل تحصیل و چه بین راه.
دسته دوّم: کسانی هستند که وضع رفت و آمدشان مرتّب نیست که