- ساز و کارهای موفقیت در تبلیغ 2
- اشاره 2
- وظیفه ی عالمان دین 5
- اسوه های تبلیغ 6
- اشاره 7
- رمزهای پیروزی یوسف (ع) 7
- حضرت یوسف (ع) در مسیر تبلیغ 7
- میرزا علی آقا شیرازی نمونه ی تقوا 11
- اشاره 11
- مبلّغان معصوم (ع) در خدمت مردم 13
- اشاره 14
- خاطره ی تبلیغی 14
- حضرت یوسف (ع) مبلِّغ خدمتگزار 19
- وظیفه ی امروز ما 21
- مقدمه 25
- سرمشق های زنده ی تبلیغات 25
- سرمشق های زنده ی تبلیغات 28
- اشاره 28
- 1) بسیج قوا 29
- 2) انذار 30
- 3) روشنی هدف 32
- 4) تواضع، شرط اساسی 34
- 5) پرهیز از آلودگی 35
- 6) پرهیز از منت گذاشتن 37
- یک خاطره 38
- رمز موفقیّت 39
- پیامبر اسلام (ص) الگوی تبلیغ 40
- هدایت مردم در پرتو تزکیه و تعلیم 42
- رسالت علامه مجلسی رحمه الله در سایه سار ثقلین 42
- تلاش علامه برای زدودن آثار جاهلیت زمانه 44
- تمسک جدی علامه به قرآن و روایات برای اصلاح جامعه 47
- اشاره 49
- مراحل استفاده ی صحیح از احادیث عترت طاهره (ع) 49
- الف- گردآوری احادیث 49
- ب- تثبیت احادیث به وسیله ی اسناد 50
- ج- تبیین احادیث 51
- د- استفاده از قرآن برای سنجش احادیث 52
- ه- ترجمه ی احادیث 54
- توفیق علامه در اصلاح جامعه 55
- خدمات علامه مجلسی به جامعه تشیّع 56
- قوه ی اجرایی علامه برای اجرای طرح خود 56
- منابع و مآخذ 61
که لباست آلوده نشود؛ یعنی، باید لباس هایت را کوتاه بگیری تا آلوده نشود و این کنایه از تواضع است.
کسی که می خواهد مردم را ارشاد و راهنمایی کند، باید مردمی باشد. برای مردمی شدن باید واقعا با مردم آمیخته شد. تا مبلّغ تواضع پیدا نکند، نمی تواند مردمی باشد و در آن ها اثر بگذارد.
موفق ترین مبلّغین کسانی بودند که با مردم آمیخته بودند، در میان مردم بودند و با مردم معاشرت داشتند.
5) پرهیز از آلودگی
خداوند متعال در پنجمین دستور خود در آیه یشریفه ی«وَالرُّجْزَفَاهْجُرْ»پیامبر خویش را از آلودگی ها بر حذر می دارد. هر یک از آلودگی های فکری، اخلاقی و عملی موجب عدم موفقیّت مبلّغ در امر تبلیغ دین است. زیرا نقطه ضعف های عقیدتی، اخلاقی و عملی، قوی ترین عامل برای خنثی کردن تبلیغات است. اخلاق بد مبلّغ موجب می شود زحماتش بر باد رود. عقیده ی انحرافی و یا عمل بد و معصیتی که از مبلّغ سر می زند، نیز این چنین است.
این که می گوییم: انبیاء و ائمه ی اطهار (ع) باید عصمت داشته باشند و حتّی سوء سابقه از طفولیّت تا هنگام مرگ نداشته باشند «چه