- الطرق الی اللَّه ... 1
- اشاره 5
- طرق معرفة اللَّه 5
- اشاره 7
- 1. برهان تغییر و حرکت 7
- اشاره 8
- شرح مفردات 10
- منطق نیرومند ابراهیم علیه السلام در برابر بتپرستان 12
- تفسیر و جمعبندی 12
- رابطه افول و حدوث 18
- اشاره 23
- 1. برهان حرکت و مقدّمات آن 23
- توضیحات 23
- دلایل وجود حرکت در جوهر 27
- 2. راه یافتن به وجود خدا از طریق برهان حرکت 30
- 3. جهان متغیر است و هر متغیری حادث 31
- 4. حدوث جهان از طریق قوانین علمی امروز 32
- 2. برهان وجوب و امکان (فقر و غنی) 36
- اشاره 36
- اشاره 37
- شرح مفردات: 38
- تفسیر و جمعبندی 40
- همه نیازمند اویند 40
- 1. برهان وجوب و امکان از نظر فلسفی 47
- توضیحات 47
- 2. برهان غنا و فقر در روایات اسلامی 50
- 3. برهان علّت و معلول 52
- اشاره 52
- اشاره 53
- شرح مفردات: 54
- بازپرسی عجیب! 56
- تفسیر و جمعبندی 56
- برهان علّت و معلول در فلسفه و کلام 60
- توضیحات 60
- 1. تعریف اصل علّیّت 61
- 2. گستردگی و کاربرد وسیع قانون علّیّت 61
- 3. سرچشمه شناخت قانون علّیّت 62
- 4. اقسام علّت 65
- توضیح برهان علّیّت: 66
- اشاره 69
- 4. برهان صدّیقین 69
- اشاره 70
- شرح مفردات 72
- تفسیر و جمعبندی 74
- قرآن و برهان صدّیقین 74
- آفتاب آمد دلیل آفتاب 76
- احاطه وجودی خداوند 78
- آغاز و انجام تویی! 80
- او روشنی بخش جهان است 82
- توضیحات 85
- 1. برهان صدّیقین در روایات اسلامی و دعاها 85
- 2. توضیح برهان صدّیقین 88
- 5. راهی به سوی اواز درون (فطرت خداشناسی) 92
- اشاره 92
- اشاره 93
- شرح مفردات 97
- تفسیر و جمعبندی 99
- آفرینش ثابت و پایدار 99
- هنگامی که در طوفان حوادث گرفتار میشوند 100
- آنها نیز اعتراف دارند 106
- پیمان عالم ذر 109
- 1. عالم ذر در روایات اسلامی 120
- توضیحات 120
- 2. کدام فطرت، فطرت عقل، یا دل؟ 124
- 3. شواهد زنده فطری بودن ایمان به حق 125
- 4. فطرت در روایات اسلامی 134
- یکتایی ذات پاک او (مهمترین اصل در شناخت خدا) 138
- اشاره 138
- اشاره 139
- شرح مفردات 144
- تفسیر و جمعبندی 146
- گناه نابخشودنی! 146
- بزرگترین ستم! 150
- سقوط وحشتناک 151
- مبارزه با شرک را از ابراهیم علیه السلام بیاموزید 159
- توضیحات 162
- این همه اهمیت به مسأله توحید و شرک چرا؟ 162
- دلایل توحید 166
- اشاره 166
- اشاره 167
- 1. گواهی فطرت بر یکتایی خداوند 167
- اشاره 168
- آنجا که نور توحید میتابد! 170
- تفسیر و جمعبندی 170
- در تمام شدائد به او پناه میبرید 173
- نوری که در میان امواج ظلمات میدرخشد 176
- 2. هماهنگی جهان دلیل دیگری است 180
- اشاره 180
- اشاره 181
- شرح مفردات 183
- درست نگاه کن، هیچ ناهماهنگی نمیبینی! 185
- تفسیر و جمعبندی 185
- اگر در جهان دو خدا وجود داشت ... 187
- 1. وحدت جهان آفرینش از دیدگاه علوم 189
- توضیحات: 189
- اشاره 192
- 2. توضیح برهان تمانع 192
- پاسخ به دو سؤال 193
- اشاره 198
- اشاره 199
- تفسیر و جمعبندی 200
- خداوند بر یگانگی ذات خود گواه است 200
- او اوّل و آخر و ظاهر و باطن است 203
- 1. او یک حقیقت نامتناهی است 206
- توضیحات: 206
- 2. حقیقت بیانتها حتماً یکی است 208
- 3. دلیل صرف الوجود در احادیث اسلامی 209
- 4. دلیل فیض و هدایت 211
- اشاره 211
- اشاره 212
- تفسیر و جمعبندی 213
- دعوت عمومی پیامبران به خدای یکتا 213
- آیا دلیلی بر شرک دارید؟! 216
- فیض و هدایت در روایات اسلامی 217
- توضیحات 217
- 6. توحید و ادلّه نقلی 219
- 5. برهان ترکّب 219
- سرچشمههای مهمّ شرک 221
- اشاره 221
- 1. پیروی از اوهام 221
- اشاره 222
- شرح مفردات 225
- فرو رفتن در عالمی از اوهام! 227
- تفسیر و جمعبندی 227
- نامهای بینشان 228
- تکیه بر حدس و تخمین 230
- اشاره 236
- اشاره 237
- تفسیر و جمعبندی 239
- چرا خدا را نمیبینیم؟! 239
- همین درخواست را از موسی علیه السلام کردند 241
- بگذار به آسمان بروم خدا را ببینم! 243
- لابد منتظرند خدا نزد آنها بیاید؟ 246
- چرا در عالم حس خانه کردهاند؟! 248
- توضیحات 248
- اشاره 251
- 3. منافع خیالی 251
- اشاره 252
- شرح مفردات 254
- تفسیر و جمعبندی 255
- بتها شفیعان ما هستند؟! 255
- 1. سرچشمه پندار شفاعت 258
- توضیحات: 258
- 2. نفوذ بتپرستی در میان اعراب 260
- 3. عوامل دیگر شرک و بتپرستی 263
- اشاره 264
- 4 و 5. عامل تقلید و استعمار 264
- اشاره 265
- شرح مفردات 267
- بتپرستی آئین نیاکان ما است! 268
- تفسیر و جمعبندی 268
- پاسخ همیشگی بتپرستان 273
- توضیحات 276
- 1. تقلید، عامل ترقّی یا انحطاط اقوام! 276
- 2. تزئین شیاطین و هوای نفس 277
- 3. بتپرستی عامل استضعاف و استعمار فکری 278
- 4. آخرین سخن پیرامون عوامل شرک 280
- اشاره 286
- شاخههای توحید 286
- اشاره 290
- 1 و 2. توحید ذات و صفات 290
- اشاره 291
- تفسیر و جمعبندی 292
- ای برتر از خیال و قیاس و گمان و وهم! 292
- 1. مفهوم دقیق توحید ذات 301
- توضیحات 301
- 2. مفهوم توحید صفات 302
- 3. دلیل بر توحید صفات 303
- اشاره 306
- 3. توحید دَر عبادت 306
- اشاره 307
- شرح مفردات 311
- تفسیر و جمعبندی 312
- معبود فقط او است! 313
- من غیر خدا را پرستش نمیکنم 317
- اگر قادر به عبادت خدا نیستید هجرت کنید 320
- توضیحات 327
- 1. درخت پربار توحید عبادت 327
- 2. روح عبادت و پرهیز از افراط و تفریطها 328
- 3. توحید شرکآلود وهابیان 333
- 4. توحید افعالی 340
- اشاره 340
- 1. توحید خالّقیت 340
- اشاره 341
- شرح مفردات 343
- او خالق همه چیز است 344
- تفسیر و جمعبندی 344
- حتی بتپرستان خالق جهان را خدا میدانستند 347
- توضیحات: 352
- 1. نخستین گام به سوی شرک در خالقیّت 352
- 2. گام دیگر در طریق شرک 353
- اشاره 358
- 2. توحید ربوبیّت 358
- اشاره 359
- شرح مفردات: 361
- خداوندا! تو پروردگار جهانیانی 363
- تفسیر و جمعبندی 363
- او مدبّر امور است 369
- 1. توحید یعنی حذف واسطهها! 372
- توضیحات 372
- 2. تاریخ ادیان و خرافه واسطهها 373
- 3. تفویض نیز نوعی شرک است 381
- 4. پاسخ به یک سؤال: آیا فرشتگان مدبّرات امرند؟ 383
- 5. «توحید ربوبی» در احادیث اسلامی 384
- اشاره 386
- 3. توحید مالکیّت و حاکمیّت تکوینی 386
- اشاره: 387
- شرح مفردات: 389
- خداوندا! مالک الملک تویی! 390
- تفسیر و جمعبندی 390
- 1. اثرات تربیتی ایمان به توحید مالکیّت و حاکمیّت 397
- توضیحات 397
- 2. سوء استفاده از مفهوم خدامالکی 398
- 4. توحید در قانونگذاری حاکمیّت تشریعی 401
- اشاره 401
- اشاره 402
- شرح مفردات: 405
- تفسیر و جمعبندی 406
- هرکس بر طبق حکم خدا حکم نکند ... 406
- حکم فقط حکم اللَّه! 409
- در اختلافات خود به خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله رجوع کنید 413
- توضیحات 416
- 1. حاکمیّت خداوند در منطق عقل 416
- 2. حکومت یک ودیعه الهی است 418
- 3. مشروعیّت حکومتها تنها از سوی خدا است 418
- 4. آثار تربیتی ایمان به توحید حاکمیّت 421
- 5. توحید در اطاعت 424
- اشاره 424
- اشاره 425
- شرح مفردات 428
- خداوندا! فقط مطیع فرمان توایم 429
- تفسیر و جمعبندی 429
- پرستش رهبران و علماء 434
- 1. مطاع مطلق خدا است 438
- توضیحات 438
- 2. توحید اطاعت در روایات اسلامی 439
الطرق الی اللَّه ...
همانگونه که در آغاز این کتاب آمده است از درون هر دلی راهی به سوی خدااست، و مرغ روح هر انسانی آوایی از او سر میدهد، و درست به همین دلیل، و با توجّه به کثرت نفوس انسانی، راهها به سوی او بیشمار است، و هرکس نوعی ادراک و شعور مخصوص به خود نسبت به او دارد.
ولی با تمام تفاوتها، جهتگیری همه آنها یکی است، و عالم همه به سوی او در حرکت است. در عمق جان هرکس شکوفهای از عرفان ذات و صفاتش ظاهر است، و در دل هر انسانی گلی از معرفت او میخندد.
از این وادی ایمن ندای «انّی انَا اللَّهُ» دائماً بلند است و موسیهای نفوس انسانی را به سوی خود فرا میخواند، و با فرمان «فَاخْلَعْ نَعْلَیْکَ إِنَّکَ بِالْوَادِی الْمُقَدَّسِ طُویً» همه را دستور میدهد که با خضوع و خشوع و احترام و احتیاط فراوان در این وادی مقدّس گام نهند.
به تمامی فرزندان آدم توصیه میکند که همچون مریم به مضمون «وَهُزِّی إِلَیْکِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ». شاخههای پر بار درخت توحید را تکان دهند تا میوههای شیرین ایمان و معرفت بر آنها فرو ریزد.
هرگز از شعلههای آتش شرک نمرودیان نهراسند، و ابراهیم وار با اطمینان و آرامش خاطر وارد آن شوند، تا شعلههای سوزان شرک را خاموش و مبدّل به گلستان توحید کنند؛ و همچون نوح بر کشتی نجات معرفت سوار شوند، و هر