- پیش درآمد 2
- اشاره 4
- فرق تحقیق با تتبّع 5
- معنای تحقیق 5
- ب: لازمهی تحقیق 5
- الگوی اهل تحقیق 6
- اهمیت تحقیق عالمانه 6
- ج: جایگاه تحقیق در عرصه رسالت حوزویان 6
- به نتیجه و ثمر نخواهد رسید 7
- برای ارایه ی دین 7
- پرورشگاه علم و تحقیق 7
- پایه و اساس 7
- تولید کتاب، انسان، مبلّغ و ... 8
- حجم عظیم 8
- تحقیق مورد توجه و اهتمام بیشتر 8
- تدارک فرصت و بالندگی 8
- رونق دادن به ذره ذرهی عمر هزاران انسان 9
- کار اول طلاب 9
- عمقی و محتوایی 9
- حوزه ی علمیّه، مرکز علم و تحقیق 9
- وظیفه و پاداش محقق 10
- لازمهی حوزهی علمیه 10
- کسب آمادگی لازم 10
- اشاره 11
- ابزارهای نو 12
- اصل در حوزه علمیّه 13
- ارزش گذاری پولی 13
- اساس پیشرفت 13
- اطلاع دقیق از فرهنگ جهانی 14
- انگیزه ی موفقیت 14
- اگر نباشد... 14
- اعتماد به نفس 14
- آینده نگری نیازها 15
- آزاد اندیش 15
- ایمان 15
- با خرج مالی کم 16
- باور عمومی 16
- با پول موازنه نشود 16
- بلند نظر، واقع بین و شجاع، صریح و با سعهی صدر 17
- بدون اخلاق 17
- بچه های مؤمن 17
- پشتوانه ی آموزش 18
- پشتیبانی مالی و عنوانی 18
- پاسخگویی به نیازهای روز جامعه 18
- تقویت روحیه 19
- پنج مأموریت و مسئولیت 19
- جهت دهی 20
- جامعیّت 20
- تکمیل کننده ی یک زنجیره 20
- حفظ و بهره برداری 21
- خلأهای تحقیقی 21
- رأی مدیریت 22
- دوباره کاری های مضرّ 22
- دلگرمی 22
- روح پارسایانه ی بی عوض 22
- سازمان دهی و جمع گرا 23
- زبان مناسب 23
- عمل گرا و کارآمد 24
- عنصر معنویت دینی 24
- گشودن آفاق جدید 25
- کارِ خیلی مهم 25
- کسب رتبه علمی 25
- کاربردی 25
- محوریت منافع شخصی 26
- مرکز تخصص یابی 26
- مطالعه و تحقیق 27
- منبع تغذیه 27
- نوآوری و شگردهای دانشمندان 28
- نیازهای داخلی 28
- نیازهای کشور در تحقیقات تاریخی 28
- نشاط 28
- یک اصل 29
- اشاره 30
- پروراندن محققان، بخش عمده کار حوزه 32
- تحقیق در مبانی خط امام (ره) 32
- تربیت محقق برای نوآوری در علوم حوزوی 32
- ضرورت بانک اطلاعات 33
- تریبون های آزاد 33
- توصیه به پایان نامه نویسی حوزوی 33
- نظام فراگیر درسی 34
- نیاز به محققین بیشتر حوزوی برای آینده 34
- نشستهای علمی 34
- مراکز متعدد تحقیقاتی 34
- نشریات و مجلات تخصصی 34
- وظیفهی حوزه علمیه 35
خیلی از کارها و تحقیقاتی که در روزگار ما، به طور موردی صورت می گیرد، از قبیل «تاریخ تجمّلاتی» است که در اصل، واجب و لازم و ضروری هم نیست. مطالبی که امروز می نویسند، اگر چه حکایت و گزارش هست- یعنی همان معنای تاریخ در آن دیده می شود- لکن غالباً پاسخ به سئوالات معمولی نیست؛ مگر با دو سه واسطه و فقط به درد محققین می خورد. به عنوان مثال، کسی از معاصرین آمده و درباره ی قاتل «اتابک اعظم» تحقیق کرده و مطالبی نوشته است. البته سئوالی است و جوابی دارد؛ اما این سئوال چقدر جزو نیازها و ضروریات یک ملت، یک نسل و یک کشور است. که بیاییم تحقیق کنیم و قاتل اتابک را بیابیم؟! از این قبیل جزئیات در تاریخ معاصر، کم نیست؛ که بعضی از مورخین و محققین به آن پرداخته اند. به تعبیری دیگر، بعضی از عناوینی که برای تحقیق جلوی انسان گذاتشه می شود، پاسخ به سئوال و استفهامِ حقیقیِ موجودِ مورد نیاز نیست.
بنده تصورم این است که اگر به برداشت اول از تاریخ نگاه کنیم، کاری لازم و ضروری به نظر خواهد آمد که با آن می شود واقعاً قصد قربت کرد یعنی از جمله کارهایی است که می تواند در جهت اهداف الهی قرار گیرد. به تعبیری دیگر، محقق مؤمنی که مایل به انجام کارهای لغو نیست و برای هر کار خود در آن سوی مرز مرگ و زندگی، تجسّم خیری قایل است، با رویکرد به برداشت اول از تاریخ، می تواند به سئوال های پیرامون موضوع پاسخ دهد.(1)
یک اصل
یک نکته این است که بعضی از کارها اگر چه عنوان تحقیق دارد، اما بیشتر خدمت رسانی است؛ تحقیق نیست. نه اینکه خدمت رسانی کار کم اهمیتی باشد، نخیر، آن هم مهم است؛ منتها اگر در کنار این کارهای خدمت رسانی، کارهای دقیق پژوهشی قرار نگیرد، ممکن است خدمت درستی هم رسانده نشود. یعنی می خواهم این را عرض و تأکید کنم که به عنصر تحقیق و پژوهش، در همه جا به صورت یک اصل در مجموعه کارها و نشاط های حوزه ای خوب است که توجه شود.(2)
1- در دیدار پژوهشگران مؤسسه ی مطالعات تاریخ ایران، وابسته به بنیاد مستضعفان، 03/10/1375.
2- به هنگام بازدید از نمایشگاه تخصصی طلاب در قم، 15/07/1379.