- شرح حال مؤلّف کتاب نام و نسب و خاندان مؤلّف 5
- کلمات علما در بارۀ مؤلّف 7
- اجازۀ علاّمۀ مجلسی به مؤلّف 10
- شاگردان مؤلّف 11
- مؤلّفات مترجم 11
- اساتید مؤلّف 11
- اشعار مؤلّف 13
- وفات مؤلّف و مزار ایشان 17
- اشاره 41
- تحقیق 64
- تنبیه 66
- اشاره 80
- اشاره 81
- تنبیه 86
- اشاره 101
- سند دوّم: در بیان آیۀ مودّت 101
- تنبیه 113
- سند سیّم: در بیان سورۀ مبارکۀ کوثر 120
- سند چهارم: دربیان آیۀ وإنّه لذکر لک ولقومک وسوف تسألون 136
- سند هفتم: در بیان آیۀ (وآت ذا القربی حقّه) 158
- سند هشتم: در بیان صلوات بر آل محمّد 159
- سند دهم: در ثواب احسان به سادات 164
- سند دوازدهم: در بیان حدیث نظر به آل محمّد علیهم السلام 180
- سند چهاردهم: در بیان تحیت و سلام بر ذرّیه 183
- سند پانزدهم: در بیان تقدّم هاشمی در جمیع امور 184
- سند هفدهم: در استدلال بر اینکه سادات اولاد و ذرّیۀ پیغمبرند 226
- سند هیجدهم: در فرق بین آل و عترت و امّت 244
- سند نوزدهم: در تفسیر آیۀ (ومنهم ظالم) 317
- سند بیست و یکم: در اینکه آل اعم است از اهل بیت در اکثر استعمال 319
- سند بیست و دوّم: در اینکه اولاد فاطمه علیها السلام اهل رعایت و ائمّه و پیشوایان اند 322
- سند بیست و سیّم: ثواب شهادت در راه اهل بیت 323
- سند بیست و پنجم: در بیان اینکه ذریۀ ائمه پشت سر آنها می باشند 328
- سند بیست و ششم: در توجیه حدیث مشکل فعل وهو فاعل 329
- سند بیست و هفتم: تحریم بهشت بر ظالمین اهل بیت 331
- سند سی ام: در تفسیر آیۀ (ومن یقترف حسنه) 340
- سند سی و سیّم: توصیۀ پیغمبر صلی الله علیه و آله راجع به اهل بیت 347
- سند سی و چهارم: ذرّیۀ حضرت رسول افضل است از جمیع ذرّیات انبیاء 350
- سند سی و پنجم: نظام عالم بوجود اهل بیت قائم است 353
- سند سی و ششم: در بیان استجابت دعای ذرّیه پیغمبر 354
- سند سی و هشتم: شفاعت حضرت فاطمه علیها السلام برای محبّین آن حضرت 363
- سند سی و نهم: وجوب رعایت حرمت حضرت فاطمه علیها السلام 364
- سند چهلم: آمرزش گناه ذرّیۀ اهل بیت 365
- سند چهل و یکم: در بیان حرمات اللّه 366
- سند چهل و دوّم: اهل بیت امانند برای اهل زمین 367
- سند چهل و سیم: مثل اهل بیت مثل کشتی نوح است 368
- سند چهل و چهارم: اهل بیت در آخرت معذّب نخواهند شد 369
- سند چهل و پنجم: فرزندان حضرت فاطمه علیها السلام معذّب نخواهند بود 370
- سند چهل و ششم: اهل بیت سبب نجات اند 370
- سند چهل و هفتم: حرام بودن بهشت برای ظالمین اهل بیت 371
- سند چهل و هشتم: وجوب خیر خواهی نسبت به اهل بیت پیغمبر 371
- سند چهل و نهم: حرمت سادات از نسل حضرت علی علیه السلام 372
- سند پنجاهم: سادات از ذرّیۀ حضرت علی علیه السلام می باشند 377
- سند پنجاه و یکم: برتری اهل بیت بر دیگران 377
- سند پنجاه و چهارم: در بیان مقامات ذرّیه در محشر 385
- سند پنجاه و پنجم: ثواب احسان به ذرّیۀ پیغمبر صلی الله علیه و آله 387
- سند پنجاه و هفتم: هر سبب و نسب منقطع است مگر سبب ونسب پیغمبر صلی الله علیه و آله 390
- سند پنجاه و نهم: نسب پیغمبر صلی الله علیه و آله مثل نسب دیگران نیست 391
- سند شصتم: ثواب ادخال سرور بر ذرّیه 392
- سند شصت و یکم: خویشاوندی پیغمبر صلی الله علیه و آله نفع می رساند 394
حرمت ازدواج صبایاء ایشان بر حضرت رسول صلی الله علیه و آله از جملۀ اولاد باشند إلی انقراض العالم، و به افتخار جلیل مستور از کلام جبرئیل نیز مفتخرند.
و از استدلال آن حضرت بر این که ائمّۀ اطهار ذرّیۀ حضرت رسول اللّه اند صلی الله علیه و آله از قبل حضرت فاطمه علیها السلام ثابت می شود که سادات فاطمی تماماً ذرّیۀ رسول اللّه صلی الله علیه و آله باشند تا روز قیامت، و کسی که انکار این معنا نماید انکار قول آن حضرت نموده خواهد بود، و از جمله ملاعین است، و احدی را گمان نیست که انکار استدلال تواند نمود.
سند هیجدهم: در فرق بین آل و عترت و امّت
شیخ عظیم القدر نجاشی در باب الراء از فهرست خود در ترجمۀ أبی علی ریّان بن الصلت الأشعری القمّی، ایراد فرموده به این عبارت که: روی عن الرضا علیه السلام، کان ثقه صدوقاً، وذکر أنّ له کتاباً جمع فیه کلام الرضا علیه السلام فی الفرق بین الآل والاُمّه، قال أبو عبداللّه الحسین بن عبداللّه رحمه الله: أخبرنا أحمد بن محمّد بن یحیی، قال: حدّثنا عبداللّه بن جعفر، عن الریّان بن الصلت، وقال: رأیت فی نسخه اخری الریّان بن شبیب(1) انتهی.
و شیخ جلیل ابن بابویه - رحمه اللّه علیه - أیضاً در کتاب عیون أخبار الرضا علیه السلام، در باب ذکر مجلس امام رضا علیه السلام، در بیان فرق عترت و امّت ایراد نموده: حدّثنا علی بن الحسین بن شاذویه المؤدّب، وجعفر بن محمّد بن مسرور رضی اللّه عنهما، قالا: حدّثنا محمّد بن عبداللّه بن جعفر الحمیری، عن أبیه، عن الریّان بن الصلت، قال: حضر الرضا علیه السلام مجلس المأمون بمرو، وقد اجتمع فی مجلسه جماعه من علماء أهل العراق وخراسان، فقال المأمون: أخبرونی عن
1- (1) رجال نجاشی ص 165 شماره: 437.