- شرح حال مؤلّف کتاب نام و نسب و خاندان مؤلّف 5
- کلمات علما در بارۀ مؤلّف 7
- اجازۀ علاّمۀ مجلسی به مؤلّف 10
- شاگردان مؤلّف 11
- مؤلّفات مترجم 11
- اساتید مؤلّف 11
- اشعار مؤلّف 13
- وفات مؤلّف و مزار ایشان 17
- اشاره 41
- تحقیق 64
- تنبیه 66
- اشاره 80
- اشاره 81
- تنبیه 86
- اشاره 101
- سند دوّم: در بیان آیۀ مودّت 101
- تنبیه 113
- سند سیّم: در بیان سورۀ مبارکۀ کوثر 120
- سند چهارم: دربیان آیۀ وإنّه لذکر لک ولقومک وسوف تسألون 136
- سند هفتم: در بیان آیۀ (وآت ذا القربی حقّه) 158
- سند هشتم: در بیان صلوات بر آل محمّد 159
- سند دهم: در ثواب احسان به سادات 164
- سند دوازدهم: در بیان حدیث نظر به آل محمّد علیهم السلام 180
- سند چهاردهم: در بیان تحیت و سلام بر ذرّیه 183
- سند پانزدهم: در بیان تقدّم هاشمی در جمیع امور 184
- سند هفدهم: در استدلال بر اینکه سادات اولاد و ذرّیۀ پیغمبرند 226
- سند هیجدهم: در فرق بین آل و عترت و امّت 244
- سند نوزدهم: در تفسیر آیۀ (ومنهم ظالم) 317
- سند بیست و یکم: در اینکه آل اعم است از اهل بیت در اکثر استعمال 319
- سند بیست و دوّم: در اینکه اولاد فاطمه علیها السلام اهل رعایت و ائمّه و پیشوایان اند 322
- سند بیست و سیّم: ثواب شهادت در راه اهل بیت 323
- سند بیست و پنجم: در بیان اینکه ذریۀ ائمه پشت سر آنها می باشند 328
- سند بیست و ششم: در توجیه حدیث مشکل فعل وهو فاعل 329
- سند بیست و هفتم: تحریم بهشت بر ظالمین اهل بیت 331
- سند سی ام: در تفسیر آیۀ (ومن یقترف حسنه) 340
- سند سی و سیّم: توصیۀ پیغمبر صلی الله علیه و آله راجع به اهل بیت 347
- سند سی و چهارم: ذرّیۀ حضرت رسول افضل است از جمیع ذرّیات انبیاء 350
- سند سی و پنجم: نظام عالم بوجود اهل بیت قائم است 353
- سند سی و ششم: در بیان استجابت دعای ذرّیه پیغمبر 354
- سند سی و هشتم: شفاعت حضرت فاطمه علیها السلام برای محبّین آن حضرت 363
- سند سی و نهم: وجوب رعایت حرمت حضرت فاطمه علیها السلام 364
- سند چهلم: آمرزش گناه ذرّیۀ اهل بیت 365
- سند چهل و یکم: در بیان حرمات اللّه 366
- سند چهل و دوّم: اهل بیت امانند برای اهل زمین 367
- سند چهل و سیم: مثل اهل بیت مثل کشتی نوح است 368
- سند چهل و چهارم: اهل بیت در آخرت معذّب نخواهند شد 369
- سند چهل و ششم: اهل بیت سبب نجات اند 370
- سند چهل و پنجم: فرزندان حضرت فاطمه علیها السلام معذّب نخواهند بود 370
- سند چهل و هشتم: وجوب خیر خواهی نسبت به اهل بیت پیغمبر 371
- سند چهل و هفتم: حرام بودن بهشت برای ظالمین اهل بیت 371
- سند چهل و نهم: حرمت سادات از نسل حضرت علی علیه السلام 372
- سند پنجاه و یکم: برتری اهل بیت بر دیگران 377
- سند پنجاهم: سادات از ذرّیۀ حضرت علی علیه السلام می باشند 377
- سند پنجاه و چهارم: در بیان مقامات ذرّیه در محشر 385
- سند پنجاه و پنجم: ثواب احسان به ذرّیۀ پیغمبر صلی الله علیه و آله 387
- سند پنجاه و هفتم: هر سبب و نسب منقطع است مگر سبب ونسب پیغمبر صلی الله علیه و آله 390
- سند پنجاه و نهم: نسب پیغمبر صلی الله علیه و آله مثل نسب دیگران نیست 391
- سند شصتم: ثواب ادخال سرور بر ذرّیه 392
- سند شصت و یکم: خویشاوندی پیغمبر صلی الله علیه و آله نفع می رساند 394
است. و فرزند میرزا محمّدرحیم: علاّمه میر عبداللّه می باشد که به سال (1251) ه وفات نموده، و در قبرستان خوزان مدفون می باشد. و از نسل میر عبداللّه: میرزا محمّدحسین بن سید احمد بن عبداللّه مذکور است، که در سال (1270) به دست طائفۀ شیخیه به شهادت رسید. و نسل خاندان مؤلّف در این زمان فراوان می باشند، که در جای خود شرح حال این خاندان را نوشته ایم.
کلمات علما در بارۀ مؤلّف
علاّمه شیخ محمّدعلی حزین در تذکره المعاصرین چنین گفته: میرزا اشرف خلف مرحوم میرزا عبدالحسیب صبیه زادۀ سیّد الحکماء امیر محمّدباقر الداماد الحسینی قدّس اللّه روحه، به علوّ حسب ونسب معروف، و به فضائل نفسانیه موصوف بوده، روزگاری به عزّت و احتشام در اصفهان گذرانید، در سنۀ ثلاث و ثلاثین و مائه بعد الألف به روضات جنان انتقال نمود.
او رفت و خوشدلی زجهان خراب رفت
الطاف و اشفاق آن سیّد عالی مقدار با این خاکسار نهایتی نبود، اللّهمّ احشره مع الأئمّه الطاهرین، به حکم وراثت در مراتب علمی افادت پناه و معارف ذوقی آگاه بود، در سخن فهمی صاحب دستگاه، گاهی التفات به گفتن شعر می فرمود، اشعار سنجیده ای دارد. سپس مقداری از اشعار ایشان را ذکر کرده، که مقداری از آن در بخش اشعار ایشان ذکر می شود(1).
و مرحوم کشمیری متوفّای سنۀ (1286) در کتاب نجوم السماء چنین گفته:
الأمیر محمّداشرف الحسینی، از تلامذۀ مولانا آخوند محمّدباقر مجلسی - علیه الرحمه - بود، و از او اجازۀ مبسوطه یافته، چنان چه در وصف امیر موصوف این
1- (1) تذکره المعاصرین مرحوم حزین لاهیجی ص 150-151.