فضایل السادات، یا، برتری خاندان رسالت و امامت جلد 2 صفحه 236

دوست داشته اند ایشان را از امّت من مثل این دو انگشت سبّابۀ من.

و انگشت سبّابه انگشت شهادت است، و آن را مسبحه نیز گویند، و دور نیست که منظور از تشبیه اشاره به آن باشد که در ورود بر حوض اهل بیت من و محبّان موافقت می کنند به هم مانند دو سبّابه.

ومن جامع الأخبار: وقال صلی الله علیه و آله: علیکم بحبّ أولادی یدخلکم الجنه لا محاله، وایّاکم وبغض أولادی یدخلکم النار(1).

سند دوازدهم: حبّ و بغض اهل بیت علامت ایمان ونفاق است

من الذخائر: وعن جابر بن عبداللّه رضی اللّه عنهما، قال: قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله:

لا یحبّنا أهل البیت إلاّ مؤمن تقی، ولا یبغضنا إلاّ منافق شقی(2).

یعنی: حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند که: دوست نمی دارد ما اهل بیت را مگر مؤمن پرهیزگار، و دشمن نمی باشد ما را مگر منافق بدبخت بی سعادت.

وفی جامع الأخبار: وقال صلی الله علیه و آله: من لا یحبّ أولادی فهو ملعون.

وقال صلی الله علیه و آله: من احتقر أولادی أذهب اللّه عنه السمع والبصر(3).

سند سیزدهم: دوست داشتن اهل بیت از راه دور

من جامع الأخبار: روی عن الصادق علیه السلام أنّه قال: لا تخالطنّ أحداً من العلویین، فإنّک إن خالطتهم مقتّ الجمیع، ولکن أحبّهم بقلبک، ولیکن من محبّتک

1- (1) در جامع الأخبار سبزواری وجود ندارد.
2- (2) ذخائر العقبی طبری ص 18.
3- (3) در جامع الأخبار سبزواری وجود ندارد.