- سخن ناشر 1
- اشاره 8
- تعریف علم الحدیث 8
- تعریف علم الدرایه یا مصطلح الحدیث 10
- پیشینه تاریخی 12
- موضوع علم الدرایه 16
- حدیث 17
- سنّت 19
- خبر 20
- اثر 21
- سند حدیث-(طریق و وجه) 22
- متن حدیث 23
- محدّثان اهل سنّت 24
- محدّثان شیعه 24
- تفاوت حدیث قدسی با قرآن 25
- تفاوت حدیث قدسی و حدیث نبوی 25
- تعداد احادیث قدسی 26
- ب)منابع اهل سنّت 28
- اشاره 28
- الف)منابع شیعه 28
- اشاره 30
- اقسام خبر و حدیث 30
- اشاره 30
- 2-خبر واحد از نظر فریقین 37
- 1-خبر مستفیض 39
- اشاره 39
- تقسیم خبر واحد از نظر تعداد راویان 39
- 2-خبر عزیز 40
- 3-خبر غریب 41
- الف)منابع شیعه 43
- ب)منابع اهل سنت 43
- اشاره 45
- اشاره 47
- 1-«صحیح»نزد قدمای امامیه 47
- حدیث صحیح 47
- 2-«صحیح»نزد متأخّران امامیه 49
- 3-«صحیح»نزد محدّثان اهل سنّت 52
- اشاره 55
- 1-حدیث حسن 57
- 2-حدیث موثّق 61
- 3-حدیث ضعیف 64
- اشاره 68
- عمل به روایت ضعیف و چگونگی جبران ضعف سند 68
- حجّیت خبر واحد 70
- خلاصه و نتیجه 72
- منابع برای مطالعه و تحقیق 73
- الف)منابع شیعه 73
- ب)منابع اهل سنّت 73
- پرسش و تمرین 74
- گستره اصطلاحات حدیثی 76
- اصطلاحات مربوط به تقسیم خبر واحد از نظر اوصاف(اصطلاحات مشترک و مختص) 76
- تقسیم خبر واحد از نظر اوصاف نزد فریقین 77
- اصطلاحات مشترک 78
- اشاره 79
- محدّثان شیعه 79
- اشاره 79
- مُسنَد 79
- محدّثان اهل سنّت 80
- محدّثان شیعه 81
- اشاره 81
- متصل 81
- محدّثان اهل سنّت 82
- اشاره 83
- مرفوع 83
- محدّثان شیعه 83
- محدّثان اهل سنّت 84
- معنعن 86
- محدّثان شیعه 86
- اشاره 86
- محدّثان اهل سنّت 87
- الف)منابع شیعه 91
- ب)منابع اهل سنّت 91
- اشاره 93
- محدّثان شیعه 93
- معلّق 93
- اشاره 93
- محدّثان اهل سنّت 94
- بررسی تعلیق در جوامع حدیثی 96
- محدّثان شیعه 97
- اشاره 97
- محدّثان اهل سنّت 98
- مسلسل 100
- اشاره 100
- محدّثان شیعه 100
- محدّثان اهل سنّت 101
- ب)منابع اهل سنّت 105
- الف)منابع شیعه 105
- اشاره 107
- معتبر 107
- محدّثان شیعه 107
- اشاره 107
- محدّثان شیعه 108
- اشاره 108
- محکم و متشابه (متّفق و مفترق) 108
- محدّثان اهل سنّت 111
- مؤتلف و مختلف 112
- محدّثان شیعه 112
- اشاره 112
- محدّثان اهل سنّت 113
- مشتبه مقلوب 114
- اشاره 116
- محدّثان شیعه 116
- محدّثان اهل سنّت 117
- ب)منابع اهل سنّت 125
- الف)منابع شیعه 125
- محدّثان شیعه 127
- اشاره 127
- اشاره 127
- مشترک 127
- روایت اکابر از اصاغر 129
- محدّثان شیعه 129
- محدّثان اهل سنّت 130
- سابق و لاحق 131
- محدّثان شیعه 131
- محدّثان اهل سنّت 132
- اشاره 133
- محدّثان شیعه 133
- روایه الاقران و مدبّج 133
- محدّثان اهل سنّت 135
- الف)منابع شیعه 138
- ب)منابع اهل سنّت 138
- اشاره 140
- اشاره 140
- محدّثان شیعه 140
- مقبول 140
- محدّثان اهل سنّت 141
- محدّثان شیعه 142
- مختلف و موافق 142
- اشاره 142
- محدّثان اهل سنّت 143
- ناسخ و منسوخ 145
- محدّثان شیعه 145
- اشاره 145
- محدّثان اهل سنّت 146
- اشاره 149
- مطروح 149
- محدّثان شیعه 149
- محدّثان اهل سنّت 150
- الف)منابع شیعه 152
- ب)منابع اهل سنّت 152
- مکاتب 155
- اشاره 155
- اشاره 155
- محدّثان شیعه 155
- نصّ ،ظاهر،مؤوّل 156
- مجمل و مبین 158
- خلاصه و نتیجه 161
- منابع شیعه 162
- پرسش و تمرین 162
- اشاره 163
- محدّثان شیعه 163
- مُصحّف 163
- اشاره 163
- محدّثان اهل سنّت 164
- اشاره 166
- حکم مزید 166
- اشاره 166
- محدّثان شیعه 166
- محدّثان اهل سنّت 167
- محدّثان شیعه 168
- اشاره 168
- مُدرَج 168
- محدّثان اهل سنّت 170
- اشاره 173
- محدّثان شیعه 173
- غریب 173
- محدّثان اهل سنّت 176
- محّدثان شیعه 177
- مشهور 177
- اشاره 177
- محدّثان اهل سنّت 179
- اشاره 180
- محدّثان شیعه 180
- شاذّ و نادر 180
- محدّثان اهل سنّت 181
- الف)منابع شیعه 185
- ب)منابع اهل سنّت 185
- اصطلاحات مختص 188
- اصطلاحات مختص به ضعیف 188
- اشاره 188
- اشاره 188
- محدّثان شیعه 189
- محدّثان اهل سنّت 190
- اشاره 191
- مقطوع 191
- محدّثان شیعه 191
- اشاره 191
- محدّثان اهل سنّت 192
- محدّثان شیعه 193
- منقطع 193
- اشاره 193
- محدّثان اهل سنّت 195
- اشاره 197
- محدّثان شیعه 197
- محدّثان اهل سنّت 198
- محدّثان شیعه 199
- اشاره 199
- مُرسل 199
- محدّثان اهل سنّت 201
- ب)منابع اهل سنّت 205
- الف)منابع شیعه 205
- اشاره 207
- موقوف 207
- اشاره 207
- محدّثان شیعه 207
- محدّثان اهل سنّت 209
- محدّثان شیعه 212
- مضمر 212
- اشاره 212
- محدّثان شیعه 215
- متروک 215
- اشاره 215
- محدّثان اهل سنّت 216
- منکر 217
- محدّثان شیعه 217
- اشاره 217
- محدّثان اهل سنّت 218
- ب)منابع اهل سنّت 221
- الف)منابع شیعه 221
- مدلّس 223
- اشاره 223
- محدّثان شیعه 223
- اشاره 223
- محدّثان اهل سنّت 224
- مهمل 227
- محدّثان شیعه 227
- اشاره 227
- اشاره 228
- محدّثان شیعه 228
- مجهول 228
- محدّثان اهل سنّت 230
- ب)منابع اهل سنّت 233
- الف)منابع شیعه 233
- معلّل 235
- اشاره 235
- محدّثان شیعه 235
- اشاره 235
- محدّثان اهل سنّت 236
- مضطرب 240
- اشاره 240
- محدّثان شیعه 240
- محدّثان اهل سنّت 242
- مقلوب 243
- اشاره 243
- محدّثان شیعه 243
- محدّثان اهل سنّت 247
- موضوع 249
- محدّثان شیعه 249
- اشاره 249
- نشانه های وضع حدیث 251
- محدّثان اهل سنّت 251
- انگیزه های وضع حدیث 254
- الف)منابع شیعه 260
- ب)منابع اهل سنّت 260
- طبقه 263
- اشاره 263
- صحابه 264
- مُسنِد و مُسنَد 265
- تابعین 265
- مُحدِّث 266
- شیخ و مشیخه 267
- مستخرج،مُخرج 268
- مستدرکات 268
- مُملی و امالی 269
- عدّه 270
- کتاب و اصل 270
- الفاظ ذمّ و جرح راوی 273
- ب)منابع اهل سنّت 277
- منابع برای مطالعه و تحقیق 277
- الف)منابع شیعه 277
- پرسش و تمرین 278
- تحمّل حدیث 279
- اشاره 279
- طرق تحمّل حدیث 280
- سماع 281
- قرائت 283
- اجازه 285
- مناوله 286
- کتابت 287
- اعلام 288
- وصیت 289
- وجاده 289
- منابع برای مطالعه و تحقیق 292
- الف)منابع شیعه 292
- ب)منابع اهل سنّت 292
- پرسش و تمرین 293
- اشاره 294
- اشاره 294
- 1-اسلام 294
- اوصاف و شرایط راوی 294
- 2-عقل 296
- 3-بلوغ 297
- 4-عدالت راوی 298
- 5-ایمان 299
- 6-ضبط 300
- نقل به معنی در حدیث 304
- ب)منابع اهل سنّت 307
- الف)منابع شیعه 307
بالقرائن والصحیح علی الاکثر و الحسن علی قول». (1)
بنابر تعریف مذکور،مقبول،حدیثی است که اصحاب و علما و جمهور محدّثان بدون نظر به حالات راویان آن،از نظر صحّت یا حسن یا توثیق آنها،آن را تلقّی به قبول کرده و بر مضمون آن عمل می کنند و عکس آن«مردود»،حدیثی است که به جهت عدم اطمینان به صدور آن،بدان عمل نمی شود.
حدیث مقبول مربوط به متن حدیث است و آن چنان که شهید ثانی در تعریفش بدان اشاره نمود،از مصادیق مشترک است و می تواند مصداقی از صحیح و غیرصحیح از نظر سندی را دارا باشد،ولی نزد گروهی مانند شیخ بهایی و استرآبادی،از مصادیق حدیث ضعیف شمرده شده (2)؛لیکن نزد کسانی که حدیث حسن و موثق،همواره مقبول و مورد عمل نیست،از اصطلاحات مشترک خواهد بود. (3)خبر مقبول،نزد محدّثان با خبر محفوف به قراین نیز متفاوت است؛زیرا قراین گاهی ظنّی است که نمی توان بر طبق آن ها عملی را انجام داد؛مگر آن که حدیث مقبول،مترادف با خبر محفوف با قراین قطعی دانسته شود. (4)
محدّثان اهل سنّت
1.سیوطی:الحدیث امّا مقبول أو مردود و المقبول امّا أن یشتمل من صفات القبول علی اعلاها اولا والاول الصحیح و الثانی الحسن. (5)
1- (1) .نهایه الدرایه،ص167.
2- (2) .الوجیزه فی علم الدرایه،ص5؛مقباس الهدایه،ج1،ص280.
3- (3) .الرعایه فی علم الدرایه،ص130.
4- (4) .مستدرکات مقباس الهدایه،ج1،ص291.
5- (5) .تدریب الراوی،ص62.