- سخن ناشر 1
- تعریف علم الحدیث 8
- اشاره 8
- تعریف علم الدرایه یا مصطلح الحدیث 10
- پیشینه تاریخی 12
- موضوع علم الدرایه 16
- حدیث 17
- سنّت 19
- خبر 20
- اثر 21
- سند حدیث-(طریق و وجه) 22
- متن حدیث 23
- محدّثان اهل سنّت 24
- محدّثان شیعه 24
- تفاوت حدیث قدسی با قرآن 25
- تفاوت حدیث قدسی و حدیث نبوی 25
- تعداد احادیث قدسی 26
- الف)منابع شیعه 28
- اشاره 28
- ب)منابع اهل سنّت 28
- اقسام خبر و حدیث 30
- اشاره 30
- اشاره 30
- 2-خبر واحد از نظر فریقین 37
- اشاره 39
- 1-خبر مستفیض 39
- تقسیم خبر واحد از نظر تعداد راویان 39
- 2-خبر عزیز 40
- 3-خبر غریب 41
- الف)منابع شیعه 43
- ب)منابع اهل سنت 43
- اشاره 45
- 1-«صحیح»نزد قدمای امامیه 47
- حدیث صحیح 47
- اشاره 47
- 2-«صحیح»نزد متأخّران امامیه 49
- 3-«صحیح»نزد محدّثان اهل سنّت 52
- اشاره 55
- 1-حدیث حسن 57
- 2-حدیث موثّق 61
- 3-حدیث ضعیف 64
- عمل به روایت ضعیف و چگونگی جبران ضعف سند 68
- اشاره 68
- حجّیت خبر واحد 70
- خلاصه و نتیجه 72
- الف)منابع شیعه 73
- ب)منابع اهل سنّت 73
- منابع برای مطالعه و تحقیق 73
- پرسش و تمرین 74
- گستره اصطلاحات حدیثی 76
- اصطلاحات مربوط به تقسیم خبر واحد از نظر اوصاف(اصطلاحات مشترک و مختص) 76
- تقسیم خبر واحد از نظر اوصاف نزد فریقین 77
- اصطلاحات مشترک 78
- اشاره 79
- محدّثان شیعه 79
- مُسنَد 79
- اشاره 79
- محدّثان اهل سنّت 80
- اشاره 81
- محدّثان شیعه 81
- متصل 81
- محدّثان اهل سنّت 82
- مرفوع 83
- اشاره 83
- محدّثان شیعه 83
- محدّثان اهل سنّت 84
- اشاره 86
- معنعن 86
- محدّثان شیعه 86
- محدّثان اهل سنّت 87
- الف)منابع شیعه 91
- ب)منابع اهل سنّت 91
- اشاره 93
- اشاره 93
- محدّثان شیعه 93
- معلّق 93
- محدّثان اهل سنّت 94
- بررسی تعلیق در جوامع حدیثی 96
- اشاره 97
- محدّثان شیعه 97
- محدّثان اهل سنّت 98
- محدّثان شیعه 100
- اشاره 100
- مسلسل 100
- محدّثان اهل سنّت 101
- ب)منابع اهل سنّت 105
- الف)منابع شیعه 105
- اشاره 107
- معتبر 107
- محدّثان شیعه 107
- اشاره 107
- محکم و متشابه (متّفق و مفترق) 108
- محدّثان شیعه 108
- اشاره 108
- محدّثان اهل سنّت 111
- اشاره 112
- مؤتلف و مختلف 112
- محدّثان شیعه 112
- محدّثان اهل سنّت 113
- مشتبه مقلوب 114
- محدّثان شیعه 116
- اشاره 116
- محدّثان اهل سنّت 117
- الف)منابع شیعه 125
- ب)منابع اهل سنّت 125
- مشترک 127
- اشاره 127
- اشاره 127
- محدّثان شیعه 127
- محدّثان شیعه 129
- روایت اکابر از اصاغر 129
- محدّثان اهل سنّت 130
- محدّثان شیعه 131
- سابق و لاحق 131
- محدّثان اهل سنّت 132
- اشاره 133
- محدّثان شیعه 133
- روایه الاقران و مدبّج 133
- محدّثان اهل سنّت 135
- ب)منابع اهل سنّت 138
- الف)منابع شیعه 138
- اشاره 140
- محدّثان شیعه 140
- اشاره 140
- مقبول 140
- محدّثان اهل سنّت 141
- محدّثان شیعه 142
- مختلف و موافق 142
- اشاره 142
- محدّثان اهل سنّت 143
- اشاره 145
- محدّثان شیعه 145
- ناسخ و منسوخ 145
- محدّثان اهل سنّت 146
- اشاره 149
- مطروح 149
- محدّثان شیعه 149
- محدّثان اهل سنّت 150
- الف)منابع شیعه 152
- ب)منابع اهل سنّت 152
- اشاره 155
- اشاره 155
- مکاتب 155
- محدّثان شیعه 155
- نصّ ،ظاهر،مؤوّل 156
- مجمل و مبین 158
- خلاصه و نتیجه 161
- پرسش و تمرین 162
- منابع شیعه 162
- محدّثان شیعه 163
- مُصحّف 163
- اشاره 163
- اشاره 163
- محدّثان اهل سنّت 164
- محدّثان شیعه 166
- اشاره 166
- اشاره 166
- حکم مزید 166
- محدّثان اهل سنّت 167
- مُدرَج 168
- محدّثان شیعه 168
- اشاره 168
- محدّثان اهل سنّت 170
- اشاره 173
- محدّثان شیعه 173
- غریب 173
- محدّثان اهل سنّت 176
- محّدثان شیعه 177
- مشهور 177
- اشاره 177
- محدّثان اهل سنّت 179
- اشاره 180
- شاذّ و نادر 180
- محدّثان شیعه 180
- محدّثان اهل سنّت 181
- الف)منابع شیعه 185
- ب)منابع اهل سنّت 185
- اصطلاحات مختص 188
- اصطلاحات مختص به ضعیف 188
- اشاره 188
- اشاره 188
- محدّثان شیعه 189
- محدّثان اهل سنّت 190
- محدّثان شیعه 191
- مقطوع 191
- اشاره 191
- اشاره 191
- محدّثان اهل سنّت 192
- محدّثان شیعه 193
- منقطع 193
- اشاره 193
- محدّثان اهل سنّت 195
- محدّثان شیعه 197
- اشاره 197
- محدّثان اهل سنّت 198
- مُرسل 199
- محدّثان شیعه 199
- اشاره 199
- محدّثان اهل سنّت 201
- الف)منابع شیعه 205
- ب)منابع اهل سنّت 205
- اشاره 207
- اشاره 207
- موقوف 207
- محدّثان شیعه 207
- محدّثان اهل سنّت 209
- محدّثان شیعه 212
- اشاره 212
- مضمر 212
- محدّثان شیعه 215
- متروک 215
- اشاره 215
- محدّثان اهل سنّت 216
- محدّثان شیعه 217
- منکر 217
- اشاره 217
- محدّثان اهل سنّت 218
- ب)منابع اهل سنّت 221
- الف)منابع شیعه 221
- اشاره 223
- محدّثان شیعه 223
- اشاره 223
- مدلّس 223
- محدّثان اهل سنّت 224
- مهمل 227
- محدّثان شیعه 227
- اشاره 227
- اشاره 228
- محدّثان شیعه 228
- مجهول 228
- محدّثان اهل سنّت 230
- ب)منابع اهل سنّت 233
- الف)منابع شیعه 233
- معلّل 235
- محدّثان شیعه 235
- اشاره 235
- اشاره 235
- محدّثان اهل سنّت 236
- مضطرب 240
- اشاره 240
- محدّثان شیعه 240
- محدّثان اهل سنّت 242
- مقلوب 243
- محدّثان شیعه 243
- اشاره 243
- محدّثان اهل سنّت 247
- محدّثان شیعه 249
- موضوع 249
- اشاره 249
- نشانه های وضع حدیث 251
- محدّثان اهل سنّت 251
- انگیزه های وضع حدیث 254
- الف)منابع شیعه 260
- ب)منابع اهل سنّت 260
- طبقه 263
- اشاره 263
- صحابه 264
- مُسنِد و مُسنَد 265
- تابعین 265
- مُحدِّث 266
- شیخ و مشیخه 267
- مستدرکات 268
- مستخرج،مُخرج 268
- مُملی و امالی 269
- عدّه 270
- کتاب و اصل 270
- الفاظ ذمّ و جرح راوی 273
- ب)منابع اهل سنّت 277
- الف)منابع شیعه 277
- منابع برای مطالعه و تحقیق 277
- پرسش و تمرین 278
- تحمّل حدیث 279
- اشاره 279
- طرق تحمّل حدیث 280
- سماع 281
- قرائت 283
- اجازه 285
- مناوله 286
- کتابت 287
- اعلام 288
- وصیت 289
- وجاده 289
- منابع برای مطالعه و تحقیق 292
- ب)منابع اهل سنّت 292
- الف)منابع شیعه 292
- پرسش و تمرین 293
- اشاره 294
- اشاره 294
- اوصاف و شرایط راوی 294
- 1-اسلام 294
- 2-عقل 296
- 3-بلوغ 297
- 4-عدالت راوی 298
- 5-ایمان 299
- 6-ضبط 300
- نقل به معنی در حدیث 304
- ب)منابع اهل سنّت 307
- الف)منابع شیعه 307
گذشت.صبحی صالح می گوید:«المکاتبه:و هی أن یکتب الشیخ بخطّه أو یکلّف غیره بأن یکتب عنه بعض حدیثه لشخص حاضر بین یدیه یتلقّی العلم علیه او لشخص غائب عنه ترسل الکتابه إلیه». (1)
در طریق کتابت،شیخ حدیث،آن حدیثی را که شنیده یا حدیثی که نزد او در کتاب هست برای شخصی می نویسد تا او آن را فراگیرد.کتابت نیز گاهی همراه با اجازه و گاهی بدون اجازه است،در کتابت حدیث،لازم است تا راوی و شاگرد حدیثی،دست خط نوشته شده استاد را بشناسد و بر آن مطمئن شود تا از خطا مصون بماند.
کتابت نسبت به سماع در مرحله پایین تری هست.عبارات در طریق کتابت باید الفاظی باشد که معلوم شود روایت او از طریق کتابت است،مانند:کتب إلی فلان،قال،حدّثنا فلان،اخبرنا مکالمه او کتابه و.... (2)
اعلام
اعلام،عبارت است از آن که استاد روایت،به شاگردش اعلام کند که حدیث خاصی یا کتاب خاصی،روایت او یا سماع او از شخص خاصی است،بدون آن که اجازه روایت آن را صادر کند.مامقانی می گوید:«و هو ان یعلم الشیخ شخصاً أو اشخاصاً بقوله الصریح أو الظاهر أو المقدّر أو الإشاره أو الکتابه،انّ هذا الکتاب أو هذا الحدیث روایته أو سماعه من فلان مقتصراً علیه من غیر أن یأذن فی روایته عنه». (3)صبحی صالح نیز در تعریف اعلام می گوید:«اکتفاء الشیخ باخبار تلمیذه بانّ هذا الکتاب أو هذا الحدیث من
1- (1) .علوم الحدیث و مصطلحه،ص97.
2- (2) .مقباس الهدایه،ج3،ص156.
3- (3) .همان،ص158.