دانش فقه الحدیث صفحه 23

3 - به بیان و حل شبهات وارد بر اسلام واینکه چه شبهاتی از قدیم علیه السلام مطرح بوده و چه شبهاتی در قرن های اخیر مطرح شده است، می بینیم به طور گسترده توجه و عنایت داشته تا جواب شبهاتی که از قدیم مطرح بوده و شبهاتی که در دوران معاصر مطرح است (با عنوان نارسایی دین و دین افیون ملت ها و غیر اینها) داشته باشد.

3. در بیان وجهۀ عمومی اسلام و کارآیی دین در روزگار پیشرفت علم و صنعت سخن بسیار دارد؛ از این رو قریب به یک جلد، به بررسی آرا و نظریات اسلام درباره حقوق بشر بحث کرده و در خصوص همین موضوع، به بیان و مقایسه بین منشور حقوق بشر که از ناحیه جامعه ملل تدوین شده و نظریات اسلام دربارۀ آن و نقص هایی که منشور حقوق بشر داشته، پرداخته است. او در این زمینه ها بسیار آبرومند وهمدوش بادانشمندان برجسته ای که در دنیای معاصر به عظمت اسلام فکر کرده و لحظه ای از بیان ظرافت ها و دقایق دین اسلام غفلت کرده اند، عمل کرده است.

4. مؤلف چون ذوق عرفانی دارد و قبل از شرح نهج البلاغه نیز شرحی مفصل بر مثنوی مولوی داشته، در این شرح، نیز بحثهای عرفان را آورده است. آن مرحوم در بیان خاطرات خود آورده: بود وقتی در حوزۀ نجف فراغت از تحصیل حاصل شد و به تهران آمدم، دیدم که در تهران به چیزهایی غیر از فقه و اصول هم نیاز می باشد؛ زیرا حوزه آن روز نجف، جز به فقه و اصول اهمیت نمی داد. با ورود به جلسات دانشگاهیان، زمینه را برای بحث های عرفانی و درس و بحث مثنوی فراهم دیدم.

برین جهت وی به شرح مثنوی روی آورده است، شرح او بر مثنوی از مفصل ترین شروح مثنوی مولوی می باشد که در چهارده جلد به چاپ رسیده است، آن بزرگوار فهرستی با عنوان از دریا به دریا نیز تألیف کرده و با تألیف کشف الابیات، زمینه را برای پیدا کردن اشعار مثنوی فراهم آورد.

5. مؤلف در بحث های توحید و بیان صفات انبیاء و مباحثی از این دست،