- سخن ناشر 1
- اشاره 10
- اشاره 11
- تفاوت علم رجال با علم تراجم 11
- ادعای عجیب 12
- تاریخچه جرح و تعدیل 12
- نیاز به علم رجال 17
- کثرت دروغ گویان! 20
- اشاره 25
- 1. قطعی بودن روایات کتب اربعه 25
- 3. حرمت هتک و نشر گناه مؤمن 26
- 2. جابر بودن شهرت 26
- اشاره 26
- ائمه جرح و تعدیل نزد شیعه 27
- کتاب های مهم رجالی متقدمین شیعه 30
- طبقات راویان و فواید آن 32
- 4. رجال غضائری 33
- اشاره 33
- کتاب های رجالی متأخرین شیعه 34
- اصول اولیه علم رجال نزد اهل سنت 40
- اهم مصادر ثانویه علم رجال اهل سنت 41
- رجال شیعه در اسناد اهل سنت 42
- محدودیت بهره وری فریقین از کتاب های یکدیگر 42
- ورجال اهل سنت در کتب شیعه 43
- اشاره 50
- اشاره 51
- اشتراط ایمان 52
- اهل سنت و روایات مخالفین 53
- برخورد دوگانه 54
- اشتراط عدالت در نظر فریقین 56
- راه های شناخت صفات راوی 58
- قراین و امارات شناخت اعتبار راویان 59
- شرایط راویان در کتاب های رجالی 60
- شرایط اعتبار اقوال رجالیین 62
- اشاره 67
- مسرفین در جرح از اهل سنت 84
- روش های دوگانه در برخورد با دشمنان شیخین و دشمنان علی (علیه السلام) 89
- اشاره 94
- تعارض جرح و تعدیل 95
- آیا تفسیر سبب لازم است ؟ 96
- الفاظ تزکیه و مدح 98
- طرق توثیقات خاصه 100
- توثیق خاص و عام 100
- الفاظ جرح و ذمّ 100
- توثیقات متأخرین 104
- 1. اصحاب النبی (صلی الله علیه و آله) 110
- اشاره 110
- اشاره 110
- عدالت صحابه 112
- صحابه در قرآن 115
- اشاره 126
- صحابه از نظر تاریخ 128
- صحابه از نظر صحابه 131
- 2. شهرت بدون سوء سابقه 136
- اشاره 137
- 3. مشایخ اصحاب اجماع 137
- 2. اسامی فقهای اصحاب امام صادق (علیه السلام) 138
- 3. نام فقهای اصحاب امام کاظم و حضرت رضا (علیهما السلام) 138
- 4. مشایخ الثقات 139
- اشاره 145
- 5. مشایخ نجاشی 146
- 6. رجال کامل الزیارات 147
- 7. رجال تفسیر قمی 148
- اشاره 149
- 8. اصحاب امام صادق (علیه السلام) در رجال شیخ 149
- عظمت امام صادق (علیه السلام) و مدرسه ایشان 150
- 9. کثرت روایت اجلاء 152
- 10. مشایخ نوادر الحکمه 154
- 11. وکلای ائمه (علیهم السلام) 155
- 12. مشایخ اجازه 156
- تضعیف عام 162
- 1. منافقان 162
- اشاره 162
- اشاره 162
- 2. دشمنان اهل بیت (علیهم السلام) 163
- 3. غالیان 166
- 4. بنی امیّه 167
- 6. فاسقان 169
- اشاره 176
- کتب اهل بیت (علیهم السلام) یا منابع اصلی 177
- اشاره 177
- اشاره 177
- 1. کتاب علی (علیه السلام) 178
- 2. الجَفر 180
- 3. کتاب فاطمه (علیها السلام) 180
- اشاره 181
- 4. مصحف علی (علیه السلام) 181
- کتاب های تألیفی دانشمندان شیعه از کلام اهل بیت (علیهم السلام) 183
- کتب دانشمندان شیعه 185
- 3 و 4. تهذیب و استبصار 201
- اشاره 201
- نتیجه بحث اعتبار کتب اربعه 203
- روش اصحاب کتب اربعه 204
- جوامع حدیثی شیعه 205
- اشاره 205
- 1. بحار الانوار الجامعه لدُرر أخبار الائمه الاطهار (علیهم السلام) 206
- 2. تفصیل وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه 208
- 3. مستدرک الوسائل 209
- 4. جامع احادیث شیعه 210
- اهم منابع حدیثی اهل سنت 211
- تاریخچه تدوین حدیث تزد اهل سنت 211
- آثار زیانبار منع تدوین و نشر حدیث 213
- 1. الموطّأ 221
- اشاره 229
- 3. صحیح بخاری 229
- سبب تألیف صحیح بخاری 230
- صحیح بخاری در بوته نقد 234
- 1. رجال ضعیف 235
- نقاط ضعف در صحیح بخاری 235
- 2. اعتماد بیش از حد بر حافظه 236
- 3. انحراف از اهل بیت (علیهم السلام) 237
- 4. صحیح مسلم 244
- اشاره 244
- صحیح مسلم در اعتبار 245
- 5. سنن ابی داود 247
- 6. سنن ترمذی 248
- 7. سنن ابن ماجه 249
- اشاره 250
- مهم ترین جوامع حدیثی اهل سنت 251
- اشاره 259
- اشاره 260
- اشاره 261
- شیعه و اهل سنت 261
- اشاره 261
- 1. شیعه 261
- اشاره 280
- برخورد علمای شیعه با غالیان 282
- راویان غالی 283
- غلو در اصول عقاید و عقاید فرعیّه 284
- ریشه های غلوّ و علل آن 286
- 2. اهل سنت 287
- الف) معتزله 287
- اشاره 287
- ب) اشاعره 289
- د) خوارج 291
- اشاره 292
- ه) نواصب 292
- نواصب ثقه در کتب اهل سنت!! 293
- اشاره 302
- اشاره 303
- خبر متواتر 303
- خبر مستفیض 303
- خبر واحد 304
- خبر غریب 304
- خبر مشکل 304
- خبر صحیح 305
- خبر قدسی 305
- خبر موثق 306
- خبر ضعیف 306
- خبر حَسَن 306
- حدیث مرفوع 308
- حدیث معنعن 308
- حدیث مسند 308
- حدیث مرسل 308
- حدیث موقوف 309
- حدیث معلّق 309
- حدیث مضطرب 310
- حدیث متروک 310
- حدیث مطروح 310
- حدیث معلّل 311
- حدیث مجهول 314
- حدیث مدلّس 314
- حدیث مهمل 314
- حدیث مصحّف 315
- حدیث موضوع 316
- حدیث مزید 317
- حدیث مشهور 318
- حدیث مضمر 318
- حدیث شاذ 319
- حدیث منکر 319
- انواع تحمل حدیث 319
بن عاص، مغیره بن شعبه، ولید بن عقبه و ابوموسی اشعری همان ها که امیر المؤمنین در قنوت فجر و مغرب با مروان، ابوالاعور، ضحاک بن قیس، حبیب بن مسلمه و معاویه آنها را لعنت نمود.(1)
همچنین غالیانی که توسط ائمه اطهار (علیهم السلام) لعن شده اند؛ مثل مغیره بن سعید، محمد بن ابی زینب ابو الخطاب، و یا احمد بن هلال کرخی، ابو محمد شریعی و محمد بن علی شلمغانی که از جانب حضرت حجت (عج) مورد لعن قرار گرفته اند.(2) مرحوم طبرسی، حسین بن منصور حلاج، عارف معروف را نیز از کسانی می داند که توسط حضرت حجت مورد لعن قرار گرفته اند.(3)
3. نصّ رجالیین
هرگاه یکی از اعلام متقدمین - یعنی از شیخ طوسی (قدس سره) (م 460) به قبل؛ مثل برقی (م 274)، فضل بن شاذان (م 254)، ابن فضال (م 224)، ابن ولید (م 343)، ابن قولویه (م 369)، صدوق (م 382)، مفید (م 413) و نجاشی (م 450) - شخصی را توثیق یا تضعیف کند، پذیرفته می شود، زیرا آنها به استناد گزارش های معتبر نظر می داده اند.
1- (1) . رواه ابن ابی الحدید؛ ر. ک: قاموس الرجال، ج 2، ص 304.
2- (2) . الغیبه، ص 244.
3- (3) . احتجاج، ج 2، ص 290.