آشنایی با علم رجال صفحه 155

عیسی بن عبید است، ابوالعباس بن نوح کلام ابن ولید را نپذیرفته و فرموده: نمی دانم چه چیزی ابن ولید را به تردید انداخته، زیرا وی ظاهرش عدالت و وثاقت بود.(1)

عده ای از علما از این استثنا برداشت کرده اند که بقیه مشایخ موجود در کتاب نوادر الحکمه که تعداد آنها به صدها نفر می رسد و برخی معاصرین(2) که نام آنها را از روایاتی که تهذیب از آن کتاب دارد استخراج کرده اند. (646 اسم)، ثقه دانسته اند.

به همین جهت در ترجمه برخی از راویان مثل عبدالله بن محمد بن موسی یا ابراهیم بن مهزیار یا جعفر بن محمد اشعری و افراد دیگر به همین نکته برای وثاقت ایشان اشاره شده است.(3)

11. وکلای ائمه (علیهم السلام)

در میان راویان، مکرر به نام افرادی برخورد می کنیم که توثیق خاص ندارند اما از آنها به عنوان وکیل امام (علیه السلام) زیاد یاد شده است؛(4) مثل بسطام بن علی ابو علی(5) و محمد بن صالح بن محمد از اصحاب حضرت عسکری (علیه السلام)(6) وعلی بن حسین بن عبد ربه، وکیل حضرت عسکری (علیه السلام).(7)

عده ای از رجالیین گفته اند: وکالت امام (علیه السلام) می تواند اماره وثاقت آنها باشد،

1- (1) . فهرس نجاشی، رقم 939.
2- (2) . اصول علم الرجال، ج 1، ص 251.
3- (3) . معجم رجال الحدیث، در ترجمه این افراد.
4- (4) . در کتاب اصول علم الرجال، ج 2، ص 303 نوشته داوری، نام 45 نفر از وکلا ذکر شده است.
5- (5) . معجم الرجال، ج 3، ص 303.
6- (6) . همان، ج 16، ص 184.
7- (7) . همان، ج 11، ص 362.