1- مریم : 26.
وتذکّر وتؤنّث الضّمیر فیما یتعدّی بحرف الجرّ ، لا اسم المفعول.
وفعیل ، قد یجیء بمعنی الفاعل کالرّحیم بمعنی الرّاحم ، وبمعنی المفعول کالقتیل بمعنی المقتول ، وأمّا ما زاد علی الثلاثه فالضّابطه فیه أن تضع فی مضارعه المیم المضمومه موضِع حرف المضارعه ، وتکسر ما قبل آخره فی اسم الفاعل وتفتحه فی اسم المفعول ، نحو : مُکْرِمٌ ومُکْرَمٌ ومُدَحْرِجٌ ومُدَحْرَجٌ ومُسْتَخْرِجٌ ومُسْتَخْرَجٌ ، وقد یستوی لفظ الفاعل والمفعول فی بعض المواضع : کمُحابٍّ ومُتَحابٍّ ومُخْتارٍ ومُضْطَرٍّ ومُعْتَدٍّ ومُنْصَبٍّ ومُنْصَبٍّ فیه ومُنْجابٍ ومُنْجابٍ عَنْهُ ویختلف فی التّقدیر.
فصل : المضاعف ویقال له الأصمّ
[ و ] هو من الثّلاثی المجرّد ، والمزید فیه ما کان عینه ولامه من جنس واحد ، کرَدَّ وأعَدَّ ، فإنّ أصلهما : رَدَدَ وأعْدَدَ وهو من الرّباعی ، ما کان فاؤه ولامه الأولی من جنس واحد وکذلک عینه ولامه الثّانیه ، ویقال له : المطابق أیضاً ، نحو : زَلْزَلَ زَلْزَلَهً وزِلْزالاً.
وإنّما اُلحق المضاعف ، بالمعتلّات ؛ لأنّ حرف التّضعیف یلحقه الإبدال ، کقولهم : أمْلَیْتُ بمعنی أمْلَلْتُ ، ویلحقه الحذف ، کقولهم : مَِسْتُ وَظَِلْتُ بفتح الفاء وکسرها واَحَسْتُ ، أی مَسِسْتُ وظَلِلْتُ وأحْسَسْتُ. والمضاعف یلحقه الإدغام ، وهو أن تسکن الأوّل ، وتدرج فی الثّانی ، ویسمّی الأوّل : مدغماً ، والثّانی : مدغماً فیه ، وذلک واجب فی ، نحو : مَدَّ یَمُدُّ وأعَدَّ یُعِدُّ وانْقَدَّ یَنْقَدُّ وَاعْتَدَّ یَعْتَدُّ وَاسْوَدَّ یَسْوَدُّ واستَعَدَّ یَسْتَعِدُّ واطْمَأَنَّ یَطْمَأِنُّ وتَمادَّ یَتَمادُّ ، وکذا هذه الأفعال إذا بنیتها للمفعول ، نحو : مُدَّ یُمَدُّ واُعِدَّ یُعَدُّ وانْقُدَّ یُنْقَدُّ ، وکذا نظائرها ، وفی نحو : مَدٍّ مصدراً ، وکذلک إذا اتّصل بالفعل ألف الضّمیر أو واو الضمیر أو یاؤه ، نحو : مُدّا مُدُّوا مُدّی وممتنع ، فی نحو : مَدَدْتُ وَمَدَدْنا ومَدَدْنَ الی مَدَدْتُنَّ ویَمْدُدْنَ وتَمْدُدْنَ وامْدُدْنَ ولا تَمْدُدْنَ ،
[شماره صفحه واقعی : 7]