کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 1111

صفحه 1111

واسْتَحْیا یَسْتَحْیی اسْتِحْیاءً ، ومنهم من یقول : اسْتَحی یَسْتَحِی اسْتِحاءً وذلک لکثره الاستعمال ، کما قالوا : لا أدْرِ فی لا أدْری (1).

الخامسُ المعتلّ الفاء واللام : ویقال له : اللّفیف المفروق ، فتقول : وَقی کرَمی یقی یقِیانِ یَقُونَ الی آخره.

والأمر منه ، قِ فیصیر علی حرف واحد ویلزمه الهاء فی الوقف نحو : قِهْ ، وتقول فی التّأکید : قِیَنَّ قِیانِّ قُنَّ قِنَّ قِیانِّ قینانِّ ، وبالخفیفه قِیَنْ قُنْ قِنْ ، وتقول فی : وَجِیَ ویَوْجی کرَضِیَ یَرْضَی ایجَ کَارْضَ.

السادس المعتلّ الفاء والعین : کیَیْن فی اسم مکان ، ویوم (2) ، و وَیل (3) ولا یبنی منه فعل.

السابع المعتلّ الفاء والعین واللام : وذلک واوٌ ویاءٌ لاسمَی الحرفین.

فصل : حکم المهموز فی تصاریف فعله

حکم المهموز فی تصاریف فعله کحکم الصحیح لأن الهمزه حرف صحیح لکنّها قد تخفف إذا وقعت غیر أوّل لأنّها حرف شدید من أقصی الحلق ، فتقول : أمَلَ یَأْمُلُ کنَصَرَ یَنْصُرُ ، اُومل بقلب الهمزه واواً لِأنّ الهمزتین إذا التقتا فی کلمه واحده ، ثانیهما ساکنه وجب قلبها بحرکه ما قبلها ، کَآمَنَ واُومِنَ وإیماناً ، فإن کانت الاُولی همزه وصل تعود الثّانیه عند الوصل إذا انفتح ما قبلها وحذفوا الهمزه فی خُذْ وکُلْ ومُرْ علی غیر القیاس لکثره الاستعمال ، وقد یجیء اُومُرْ علی الأصل عند الوصل کقوله

[شماره صفحه واقعی : 13]