کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 1137

صفحه 1137

1- قوله : لا یخلو من حزازه بفتح الحاء المهمله والزائین المعجمتین ، قال فی المنتهی : حزاره بالفتح سوزش دل از خشم وجز آن.

2- الضحی : ٥ (٣) مریم : ٦٦.

3- النحل : ١٢٤.

وعند البصریّین اللّام للتأکید فقط.

أمّا فی الفعل المضارع

واعلم أنّ المضارع ایضاً امّا مبنیّ للفاعل أو مبنیٌّ للمفعول [ فالمبنیّ للفاعل منه ] أی من الفعل المضارع [ ما ] أی الفعل المضارع الّذی [ کان حرف المضارعه منه مفتوحاً إلّا ما کان ماضیه علی اربعه احرف ] نحو : دَحْرَجَ وأکْرَمَ وفَرَّحَ وقاتَلَ [ فإنَّ حرف المضارعه منه ] أی ممّا کان ماضیه علی اربعه احرف [ یکون مضموماً أبداً نحو : یُدَحْرِجُ یُکْرِمُ ویُفَرِّحُ ویُقاتِلُ] أمّا الفتح فلکونه الاصل لِخفّته وکسر غیر الیاء فیما کان ماضیه مکسور العین لغه غیر الحجازیّین وهم یکسرون الیاء اذا کان بعده یاء اُخری فلا ینطبق التعریف علی ذلک.

وأمّا الضّمّ فیما کان ماضیه علی اربعه احرف فلانّه لو فتح فی یُکرِمُ مثلاً ، ویقال : یَکْرِمْ لم یعلم أنّه مضارع المجرّد أو المزید فیه ، ثمّ حمل علیه کلّ ما کان ماضیه علی اربعه احرف ، فإن قلت : فلِمَ لم یفتح حرف المضارع فی یدحرج ویقاتِلُ ویفرِّح ولا التباس فیها ، ثمّ یحمل یکرم علیها وحمل الاقلّ علی الأکثر أولی قلت : لأنّه لو حمل الاقلّ علی الاکثر لزم الإلتباس ولو فی صوره واحده بخلاف العکس ، فانّه لا التباس فیه أصلاً فان قلت : لم اختصّ الضّم بهذه الأمثله الاربعه والفتح بما عداها دون العکس قلت : لانّها اقلّ ممّا عداها والضّم اثقل من الفتح فاختصّ الضّم بالاقلّ والفتح بالاکثر تعادلاً بینهما هذا وقد عرفت جواب ذلک ممّا مرّ ولقائل أن یقول : ولا یدخل فی هذا التّعریف إهراق یُهریقُ واسطاع یُسطیع بضمّ حرف المضارعه ، والاصل اراق واطاع زیدت الهاء والسّین فإنّهما مبنیّان للفاعل ولیس حرف المضارعه منهما مفتوحاً ولیسا ایضاً ممّا کان ماضیه علی اربعه احرف.

ویمکن الجواب عنه بأنّ الهاء والسّین زائدتان علی خلاف القیاس

[شماره صفحه واقعی : 24]