کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 1351

صفحه 1351

1- الحج : ٣٠.

2- الجمعه : ٩.

3- النساء : ٢.

4- المائده : ٦.

5- فصّلت : ٤٧.

الرَّابعُ فی : ولها معنیان : أحَدهما : للظّرفیّه ، وهو حلول شیء فی غیره إمّا حقیقه ، نحو : زید فی الدار ، أو مجازاً ، نحو : النجاه فی الصّدق کما أنَّ الهلاک فی الکذب.

الثانی : بمعنی علی وهو قلیل أیضاً ، نحو : «وَلَأُصَلِّبَنَّکُمْ فِی جُذُوعِ النَّخْلِ» (1). وقد یجیء بمعنی مَعَ ، نحو : «لَوْ خَرَجُوا فِیکُم» (2) أی : مَعَکم ، وتدخل علی المظهر کما مرَّ وعلی المضمر ، نحو : فیکم وفیهِمْ.

الخامِسُ اللام : ولها معان : أحَدها : للاختصاص وهو علی ضربین : إمّا للاختصاص الملکی ، نحو : المالُ لزیدٍ ، أو للاختصاص الإضافی ، نحو : الجُلّ للفرس.

الثانی : للتعلیل ، نحو : ضَرَبْتُ زیداً لِلتّأدیب.

الثالث : للقسم ، نحو : لِلّهِ لا یُؤَخَّر الْأَجَل ، أی : والله.

الرابعُ : زائده للتأکید ، نحو : «رَدِفَ لَکُم» (3) أی رَدِفَکُمْ ، وتدخل علی المظهر کما مرّ وعلی المضمر ، نحو : «لَهُ مُعَقِّبَاتٌ» (4) لکن تفتح بإلحاق الضمیر.

الخامِسُ : بمعنی عن إذا استعمل مع القول ، نحو قوله تعالی : «قَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لِلَّذِینَ آمَنُوا لَوْ کَانَ خَیْرًا مَّا سَبَقُونَا إِلَیْهِ» (5) ، ولیس معنی

[شماره صفحه واقعی : 4]