کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 1358

صفحه 1358

1- البقره : ١٠٢.

2- الشوری : ١٧.

النوع الثالث : حَرفان یَرفَعان الاسمَ وَ یَنصِبان الخَبرَ

وهما : ما ، ولا ، المُشبّهتان بلیس من حیث المعنی والعمل ، نحو : ما زَیْدٌ قائماً ، ولا رَجُلٌ أفْضَلَ مِنْکَ ، والفرق بینهما أنَّ (ما) لنفی الحال بخلاف (لا) فإنّه للنفی مطلقاً ، وقیل لنفی الاستقبال. ویدخل (ما) علی المعرفه والنکره بخلاف (لا) ، فإنّه یدخل علی النکره فقط ، ویختصّ دخول الباء علی خبر (ما) دون (لا) نحو : ما زیدٌ بقائم.

النوع الرابع : حروفٌ تَنصِبُ الاسمَ فقطّ

وهی سبعه أحرف.

الواو بمعنی مع ، نحو : جِئْتُ وزَیْداً ، وإن اُکِّدَتْ بضمیر منفصل جاز الرّفع والنّصب ، نحو : جِئْتُ أنا وزَیْدٌ وزَیْداً ، وإلّا تعیّن النّصب کما مرّ.

ومنها : إلّا ، للاستثناء فی کلام موجب ، نحو : جاءنی القوم إلّا زیداً ، وإن کان فی کلام غیر موجب جاز الرّفع والنّصب ، لکن البدل أفصح ، نحو : «مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِیلٌ» (1) (وإلّا قَلیلاً).

ومنها : یا ، نحو : یا عبد الله. وأیا ، نحو : أیا عبدَ الله. وهیا ، نحو : هَیا عَبْدَ اللهِ. وأیْ ، نحو : أیْ عبدَ الله ، والهمزه المفتوحه نحو : أعَبْدَ اللهِ.

وهذه الخمسه للنداءِ ویَنْصبن إذا کان المنادی مضافاً کما عرفت ، أو مضارعاً له ، نحو : یا خیراً مِن زَیْدٍ. أو غیر مُعیّن کقول الأعمی ، یا رَجُلاً خُذْ بِیَدی

[شماره صفحه واقعی : 11]