کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 1360

صفحه 1360

1- الاعراف : ١٤٣.

الستّه ، وهی : الأمر ، والنهی والنفی ، والاستفهام ، والتّمنّی ، والعرض ، مثاله : سِرْتُ حتّی أدخُلَ البَلَدَ ، وجِئْتُکَ لِتُکْرِمَنی ، وَلَألْزَمَنَّک أو تُعْطیَنی حَقّی ، وَلا تَأْکُلِ السمَک وتَشْرَبَ اللَّبَنَ ، أی : لا تَجْمَعْ بَیْنَهُما ، وزُرنی فَاُکْرِمَک ، «وَلَا تَطْغَوْا فِیهِ فَیَحِلَّ عَلَیْکُمْ غَضَبِی» (1) ، وَما تَأْتینا فَتُحَدِّثنا ، ومعناه نفی الجملتین ، یعنی ما تأْتینا فکَیْفَ تحدّثنا علی معنی أنّ انتفاء الجمله الاُولی سبب لانتفاءِ الجمله الثانیه ، أی : امتنع الحدیث لامتناع الإتیان ، وهَلْ أسْأَلُکَ فَتُجیبَنی ، وَلَیْتَنی عِنْدَکَ فَأفُوزَ ، وألا تَنْزِل بِنا فَتُصیبَ خیراً مِنّا ، أی لیکن منک نزول فإصابه الخیر منّا.

النّوع السادس : حروفٌ تَجزِمُ الفعلَ المُضارعَ

وهی خمسه أحرف : لَمْ : لقلب المضارع ماضیاً ونفیه فیه ، نحو : لَمْ یَضْرِبْ زَیْدٌ أمْسِ.

ولَمّا : مثلها فی قلب المضارع إلی الماضی ، ونفیه فیه لکن یختصّ لمّا باستمرار نفی الفعل فی الزمان الماضی إلی زمان الحال ، فَلَمْ لِنَفی فَعَلَ ، ولَمّا لنفی قَدْ فَعَلَ. تقول : نَدمَ زَیْدٌ ولَمْ یَنْفَعْهُ الندم ، أی عقیب النّدم. ولم لا یلزم استمرار عدم النفع من الماضی إلی وقت الإخبار ، وتقول : نَدِمَ زیدٌ ولَمّا یَنْفَعْهُ الندم ، ولزم لمّا استمرار عدم النفع من الماضی إلی وقت الإخبار ، لأنَّ زیاده معناها بزیاده ما.

وتختصّ أیضاً لمّا بجواز حذف فعله ، نحو : نَدِمَ زَیدٌ ، ولمّا ، أی لمّا ینفعه الندم لأنّ أصله لَمْ فزیدت علیه ما فنابت مناب الفعل ، وأیضاً فیه معنی التوقّع لحصول الفعل المنفیّ بخلاف لَمْ ، نحو : «لَمَّا یَدْخُلِ

[شماره صفحه واقعی : 13]