کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 1367

صفحه 1367

1- الحاقه : ١٩.

وسَرْعانَ ، نحو : سَرْعان زیدٌ ، أی سَرُعَ ، إلّا أنّ سَرعان أبْلَغ فی التأکید مِنْهُ.

النوع العاشر : الأفعالُ النّاقِصَه

وهی ثلاثه عشر فعلاً ، ترفع الاسم وتنصب الخبر وإنّما سمّیت هذه الأفعال ناقصه ، لأنّه لا یتمّ الکلام بالفاعل ، بل یحتاج إلی خبر منصوب ، وهِیَ : کانَ وصارَ وأصْبَحَ وأمسی وأضْحی وَظَلَّ وباتَ وما زال وما بَرحَ وما انفکَّ وما فَتِئَ وما دام ولَیْسَ. وألْحَقَ بعضهم خمسه أفعال بها ، وهِیَ : آضَ وعادَ وغَدا ووقَعَ وراحَ.

ویکون لکان معان : أحدها : ناقصه ، نحو : کانَ زَیْدٌ قائماً ، وقد تجیء للماضی ، نحو : «وَکَانَ فِی الْمَدِینَهِ تِسْعَهُ رَهْطٍ» (1) ، وقد تجیء للمستقبل ، نحو : «وَکَانَ یَوْمًا عَلَی الْکَافِرِینَ عَسِیرًا» (2) وقد تجیء للحال ، نحو : «کَیْفَ نُکَلِّمُ مَن کَانَ فِی الْمَهْدِ صَبِیًّا» (3) ، وقد تجیء جامعه لذلک ، نحو : «وَکَانَ اللَّهُ عَلِیمًا حَکِیمًا» (4) ، أی : لم یزل علیماً حکیماً فی الزمان الماضی والحال والاستقبال ، وقد تکون تامّه أی لا تحتاج إلی الخبر إذا کانت بمعنی وَقَعَ ، نحو : کانَ الْأمْرُ ، أی : وقع الأمر ، وقد تکون زائده إذا وقعت بین ما التعجّب وفعل التعجّب ، نحو : ما کان أحْسَنَ زَیْداً ، وتکون بمعنی صارَ ، نحو : «وَکَانَ مِنَ الْکَافِرِینَ» (5) ، وقد تکون فیها ضمیر الشأن ، وحینئذٍ تقع بعدها جمله تفسّر ذلک الضمیر ، نحو : کانَ ٤.

[شماره صفحه واقعی : 20]