کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 1372

صفحه 1372

الماضی للإثبات وفی المضارع کالأفعال تمسّکاً بقوله تعالی : «فَذَبَحُوهَا وَمَا کَادُوا یَفْعَلُونَ» (1) ، وقد ذبحوا فالذبح یدلّ علی الفعل ، فیکون ، وما کادوا للأثبات ، ویقول ذی الرِمّه :

إذا غَیَّرَ الهَجْرُ المُحِبّینَ لَمْ یَکَدْ***رَسیسُ الْهَوی مِنْ حُبِّ مَیَّه یَبْرَحُ (2)

النوع الثانی عشر : أفعالُ المَدْحِ وَ الذَّمّ

وهی ما وضع لإنشاء مدح أو ذمّ وهی أربعه أفعال ، فمنها نِعْمَ وبئسَ ، یدخلان علی اسمین مرفوعین. أحدهما ، یسمّی الفاعل ، والثانی المخصوص بالمدح والذمّ ، نحو : نِعْمَ الرَجُلُ زَیدٌ ، وبئسَ الرَجُل بَکْرٌ وشرطهما أن یکون معرّفاً باللام کما مرّ أو مضافاً إلی المعرّف بها ، نحو نِعْمَ غلام الرجل زیدٌ ، أو مضمراً ممیّزاً بنکره منصوبه ، نحو : نِعْمَ رجلاً زیدٌ ، أو ممیّزاً بما ، نحو : «فَنِعِمَّا هِیَ» (3) ، فما هنا نکره بمعنی شیء موضعها النصب علی التمییز ، وهو ممیّز لفاعل نِعْمَ ، أی فَنِعْمَ شیئاً هی ، وهی ضمیر الصّدقات وهی المخصوصه بالمدح ، وبعد ذکر الفاعل علی أیّ وجه یذکر المخصوص ، لأنّ ذکر الشیء مبهماً ثمّ مفسّراً أوقع فی النفوس.

والمخصوص مبتدأ ، ما قبله خبره ، أو خبر مبتدأ محذوف ، فعلی الأوّل جمله واحده ، وعلی الثانی جملتان ، وشرط المخصوص أن یکون مطابقاً للفاعل فی الجنس ، والإفراد والتّثنیه والجمع والتذکیر والتأنیث ،

[شماره صفحه واقعی : 25]