کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 1847

صفحه 1847

أقول : حقّ الحال أن تکون نکره لأنّها لو کانت معرفه لالتَبَسَتْ بالصفه فی مثل : ضربت زیداً الراکب ، وحقّ ذی الحال أن یکون معرفه لأنّه لو کانت نکره لالتبست بها أیضاً فی مثل : ضربت رجلاً راکباً.

وإن تقدّم الحال علی ذی الحال جاز تنکیر ذی الحال نحو : جاءنی راکباً رجل لعدم الالتباس حینئذٍ فإنّ الصفه لا تتقدّم علی الموصوف.

واعلم أنّه لا بدّ للحال من عامل وهو إمّا فعل کما مرّ أو شبه فعل نحو : زید ضارب عمراً قائماً ، أو معنی فعل نحو : هذا عمرو قائماً ، فإنّ معناه اُشیر عمراً قائماً. وقد یحذف العامل إذا دلّ علیه قرینه کقولک للمرتحل : راشداً مهدیّاً أی اذهب راشداً مهدیّاً.

التمییز

قال : والتمییز وهو رفع الإبهام إمّا عن الجمله فی قولک : طاب زید نفساً أو عن المفرد فی قولک : عندی راقود خلّاً ، ومنوان سمناً ، وعشرون درهماً ، وملؤه عسلاً.

أقول : الضرب الثانی من ضروب الملحق بالمفاعیل التمییز وإنّما ألحق بها لما مرّ فی الحال. والتمییز رفع الإبهام إمّا عن الجمله نحو قولک : طاب زید نفساً ، فإنّ طاب زید کلام تامّ لا إبهام فی أحد طرفیه إلّا أنّ نسبه الطیّب إلی زید مبهمه فإنّها تحتمل أن تکون إلی زید أو إلی ما یتعلّق به من النفس والقلب وغیر ذلک ونفساً ترفع ذلک الإبهام وتمیّز ما هو المنسوب فی الحقیقه عن غیره فالمعنی طاب نفس زید وإنّما عدل عن تلک العباره إلی هذه للتأکید والمبالغه ، فإنّ ذکر الشیء مبهماً ثمّ مفسّراً أوقع فی النفوس من أن یفسّر أوّلا فالتمییز فعل المتکلّم فی الحقیقه لکن سمّی الاسم الّذی یرفع الإبهام به تمییزاً مجازاً وأمّا عن المفرد ، والمراد بالمفرد کلّ اسم تمّ بالتنوین نحو : عندی راقود خلّاً أی دَنّ طویل الأسفل مقیّر الداخل ، أو بنون التثنیه

[شماره صفحه واقعی : 31]