کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 1848

صفحه 1848

نحو : عندی منوان سمناً ، أو بنون شبه الجمع نحو : عندی عشرون درهماً ، أو بالإضافه نحو : عندی ملؤه عَسَلاً أی ملء الإناء عَسَلاً ، فإنّ راقود ومنوین وعشرین وملؤه مبهمه تحتمل أشیاء مختلفه وخلّاً وعسلاً ودرهماً وسمناً یرفع ذلک الإبهام ویمیّز المقصود عن غیره ولا بدّ للتمییز من عامل یعمل فیه وهو إمّا فعل نحو : طاب ، وإمّا اسم نحو : عشرون.

والتمییز لا یتقدّم علی عامله الاسم بالاتّفاق لضعف الاسم فی العمل فلا یقال : درهماً عشرون ، وفی تقدیمه علی عامله الفعل خلاف فبعضهم جوّزه لقوّه الفعل فی العمل متمسّکاً بقول الشاعر :

أتهْجَرُ لَیْلی بِالفَراقِ حَبیبَها***وَما کادَ نفساً بالفراقِ تَطیبُ (1)

فإنّ نفساً قد تقدّم علی تطیب والمختار عدم الجواز لأنّ الفعل وإن کان قویّاً فی العَمَل لکنّ المانع من التقدیم علیه موجود وهو أنّ التمییز فی الحقیقه فاعل کما ذکرناه والفاعل لا یتقدّم علی الفعل والجواب عن البیت أنّ الروایه الفصیحه وما کاد نفسی علی أنّ نفسی اسم کاد وتطیب خبره.

المستثنی بإلّا

قال : والمستثنی بإلّا بعد کلام موجب نحو : جاءنی القوم إلّا زیداً ، وبعد کلام غیر موجب نحو : ما جاءنی أحد إلّا زیداً ، وإن کان الفصیح هو البدل.

أقول : الضرب الثالث من ضروب الملحق بالمفعول ، المستثنی ، وإنّما اُلحق به لأنّه إمّا فضله فی الکلام أو مفعول فی الحقیقه کما سیتحقّق بُعیَد هذا.

والمستثنی إمّا «بإلّا» أو بغیر إلّا ، والثانی هو المستثنی إمّا «بما عدا» أو

[شماره صفحه واقعی : 32]