کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 1849

صفحه 1849

1- الهجر ضدّ الوصل أی اتهجر لیلی عاشقها فی الفراق وما کاد الشان تطیب لیلی نفساً بالفراق الهمزه للاستفهام فاعل اتهجر لیلی وحبیبها مفعول له وقوله بالفراق المحلّ النصب علی الظرفیه متعلّق بتهجر والواو حالیّه وما نافیه واسم کاد ضمیر الشأن وخبرها تطیب وبالفراق متعلّق بتطیب مقدّم علیه وفیها ضمیر مستتر راجع الی لیلی ونفساً تمییز عن تطیب تقدّم علیه وهو الاستشهاد حلبی.

«بما خلا» أو «لیس» أو «لا یکون» نحو : جاءنی القوم ما عدا زیداً ، أو ما خلا زیداً ، أو لیس زیداً ، أو لا یکون زیداً ، وذلک واجب النصب لأنّ هذه الکلمات أفعال اُضمر فواعلها والتقدیر ما عدا أو ما خلا أو لیس أو لا یکون بعضهم زیداً ، وإمّا «بغیر» و «سوی» و «سَواء» نحو : جاءنی القوم غیر زیدٍ ، وسوی زیدٍ ، وسواء زیدٍ ، وذلک واجب الجرّ لأنّه مضاف إلیه ، وإمّا «بحاشا» و «خلا» و «عدا» و «لا سیّما» نحو : جاءنی القوم حاشا زیداً ، وخلا زیداً ، وعدا زیداً ، ولا سیّما زیداً ، وهذا یجوز فیه أنواع الإعراب ، أمّا فی حاشا وعدا وخلا فالرفع علی الفاعلیّه بناء علی أنّها أفعال لازمه وما بعدها فواعلها ، والنصب علی المفعولیّه بناء علی أنّها قد استعملت متعدّیه یقال حاشاک وعداک وخلاک أی تجاوزک والجرّ بناء علی أنّها حروف الجرّ.

وأمّا فی لا سیّما فالرفع علی أنّه مرکّب من لا وسیّ وما. والسیّ بمعنی المثل وأصله سِوْی بسکون الواو فقلبت الواو یاء وادغمت فیه فیکون «ما» بمعنی شیء واُضیف إلیه سیّ ویکون زید مرفوعاً علی أنّه خبر مبتدأ محذوف والتقدیر جاءنی القوم لا مثل شیء هو زید ، والنصب علی أنّ لا سیّما کلمه واحده بمعنی إلّا فما بعدها مستثنی ، والجرّ علی أنّ ما زائده وسیّ مضاف إلی زید ، والأوّل أعنی المستثنی بإلّا إمّا متّصل وهو المخرج من المتعدّد بإلّا وإمّا منقطع وهو المذکور بعد إلّا غیر مخرج من المتعدّد ، والمتّصل إمّا مقدّم علی المستثنی منه أعنی ذلک المتعدّد أو مؤخّر عنه ، والمؤخّر إمّا بعد کلام موجب أی غیر منفیّ أو بعد کلام غیر موجب أی منفیّ فهذه أربعه أقسام : المستثنی المتّصل المؤخّر بعد کلام موجب ، والمستثنی المؤخّر بعد کلام منفیّ ، والمستثنی المتّصل المقدّم بعد المنفیّ ، والمستثنی المنقطع ، ثلاثه منها واجب النصب وواحد منها مختار رفعه فقوله والمستثنی عطف علی قوله والتمییز والتقدیر الملحق به سبعه أضرب : الحال والتمییز والمستثنی والمعنی أنّ المستثنی المتّصل المؤخّر بعد کلام موجب نحو : جاءنی القوم إلّا زیداً یجب نصب

[شماره صفحه واقعی : 33]