کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 1853

صفحه 1853

1- یوسف : ٣١.

2- المجادله : ٢.

قال : وإذا تقدّم الخبر أو انتقض النفی بإلّا فالرفع لازم نحو : ما منطلقٌ زیدٌ ، وما زیدٌ إلّا منطلقٌ.

أقول : إذا تقدّم خبر ( ما ولا ) علی اسمهما أو انتقض نفیهما بإلّا - بأن یقع خبرهما بعد إلّا - بطل عملهما فالرفع لازم نحو : ما منطلقٌ زیدٌ ، وما زیدٌ إلّا منطلقٌ ، ولا یجوز نصب منطلق لأنّ ( ما ولا ) إنّما عملتا لمشابهتهما بلیس من جهه النفی فیبطل عملهما بتقدیم الخبر علی الاسم لضعفهما فی العمل وکذا بانتقاض نفیهما بإلّا لانتفاء وجه الشبه بینهما وبین لیس حینئذٍ وکذلک یبطل عمل «ما» بزیاده «إن» معها نحو : ما إن زید منطلق لضعفها فی العمل بالفاصله.

المجرورات

اشاره

قال : المجرورات علی ضربین : مجرور بالإضافه ، ومجرور بحرف الجرّ ، کقولک : غلامُ زیدٍ ، وسرتُ من البصرهِ.

أقول : لمّا فرغ من القسم الثانی من أقسام المعرب وهو المنصوبات شرع فی القسم الثالث أعنی المجرورات ، فقال ما قال ، وقوله : مجرور بالإضافه مجمل أی مبهم لا یعلم منه أنّ العامل فی المضاف إلیه هو المضاف أو حرف الجرّ المقدّر أو کلاهما ولکلّ منهما قائل.

أقسام الإضافه و أحکامها

قال : والاضافه علی ضربین : معنویّه وهی الّتی بمعنی اللام ، أو بمعنی مِنْ کقولک : غلامُ زیدٍ ، وخاتم فضّهٍ.

أقول : الإضافه بمعنی «اللام» إنّما تکون إذا لم یکن المضاف إلیه جنس المضاف ولا ظرفه نحو : غلامُ زیدٍ أی غلام لزید وبمعنی «مِنْ» إنّما تکون إذا کان المضاف إلیه من جنس المضاف نحو : خاتمُ فضّهٍ أی خاتم من

[شماره صفحه واقعی : 37]