کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 1912

صفحه 1912

ترفع المبتدأ ویسمّی اسمها وتنصب الخبر ویسمّی خبرها کما تقدّم ، وإنّما سمّیت الأفعال الناقصه ناقصه لنقصانها عن سائر الأفعال فإنّها لا تتمّ کلاماً مَعَ فاعلها بل تحتاج إلی الخبر نحو : کان زیدٌ قائماً ، فإنّ کان تدلّ علی تقریر الفاعل أعنی زیداً علی صفه وهی القیام.

قال : وکان تکون ناقصه وتامّه نحو : کان الأمر أی وقع ، وزائده نحو : ما کان أحْسَنَ زیداً ، ومضمراً فیها ضمیر الشأن نحو : کان زیدٌ منطلقٌ أی الشأن.

أقول : لمّا عدّ الأفعال الناقصه شرع فی بیان معانیها ولم یبیّن غیر معنی کان لأنّه أصل الباب ولهذا سمّی المرفوع فی هذا الباب اسم کان والمنصوب خبر کان.

وکان علی أربعه أضرب : لأنّها تکون ناقصه أی تدلّ علی ثبوت خبرها لاسمها فی الزمان الماضی إمّا دائماً نحو : کان الله قادراً ، وإمّا منقطعاً نحو : کان الفقیر ذا مالٍ.

وتامّه أی غیر محتاجه إلی الخبر : کان الأمر.

وزائده أی غیر محتاج إلیها نحو : ما کان أحْسَنَ زیداً ، ومضمراً فیها ضمیر الشأن نحو : کان زیدٌ مُنْطَلِقٌ ، فإنّ اسم کان هذه ضمیر یعود إلی الشأن وزید مبتدأ ومنطلق خبره والجمله خبر کان والتقدیر کان الشأن زید منطلق ، وهذا القسم من أقسام الناقصه أیضاً إلّا أنّها مختصّه بکون اسمها ضمیر الشأن وخبرها جمله.

وصار للانتقال من حال إلی حال إمّا بحسب العوارض نحو : صار زیدٌ غنیّاً أو بحسب الذات نحو : صار الطینُ خَزَفاً.

وأصبح وأضحی وظلّ وبات وأمْسی للدلاله علی اقتران مضمون الجمله

[شماره صفحه واقعی : 96]