کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 1918

صفحه 1918

صله والخبر محذوف والتقدیر الّذی أحْسَنَ زیداً شیء ، وأمّا أحْسِنْ بزید فعند سیبویه أصله أحسن زید أی صار ذا حُسْنٍ ، فأحْسَنَ فعل ماض ، وزید فاعله نقل عن صیغه الإخبار إلی الإنشاء وزیدت الباء فی فاعله کما فی «کَفَی بِاللَّ-هِ» (1) وعند الأخفش أمر وفاعله مستتر والمأمور کلّ واحد بأن یجعل زید أحْسَنَ والباء زائده فی المفعول کما فی قوله تعالی : «وَلَا تُلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ إِلَی التَّهْلُکَهِ» (2).

باب الحرف و أصنافه

اشاره

قال : باب الحرف وهو ما دلّ علی معنی فی غیره وأصنافه : حروف الإضافه ، الحروف المشبّهه بالفعل ، حروف العطف ، حروف النفی ، حروف التنبیه ، حروف النداء ، حروف التصدیق ، حروف الاستثناء ، حرفا الخطاب ، حروف الصله ، حرفا التفسیر ، الحرفان المصدریّان ، حروف التحضیض ، حرف التقریب ، حروف الاستقبال ، حرفا الاستفهام ، حرفا الشرط ، حرف التعلیل ، حرف الردع ، اللامات ، تاء التأنیث الساکنه ، النون المؤکّده ، هاء السکت.

أقول : لمّا فرغ من القسم الثانی من أقسام الکلمه - وهو الفعل - شرع فی القسم الثالث أعنی الحرف ، وهو ما دلّ علی معنی فی غیره أی کلمه تدلّ علی معناها بواسطه الغیر کما سیجیء بعد هذا ، ولمّا کان هذا القسم أیضاً ذا أصناف أراد أن یبیّن أصنافه کما بیّن أصناف أخویه فعدّها مجمله ثمّ ابتدأ فی بحث کلّ واحد منها مفصّله بالترتیب ، وأصناف الحروف

[شماره صفحه واقعی : 102]