کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 1935

صفحه 1935

أقول : سمّیت حروف الاستقبال لأنّها تخصّ المضارع المشترک بین الحال والاستقبال ، بالاستقبال.

16-حرفا الاستفهام

قال : حرفا الاستفهام : الهمزه وهَلْ ، والهمزه أعمّ تصرّفاً منه ، وتحذف عند الدلاله نحو : زَیْدٌ عندک أم عمرو ؟ وللاستفهام صدر الکلام.

أقول : الهمزه أعمّ من جهه التصرف من هل ، إذ کلّ موضع یقع فیه هل یقع فیه الهمزه من غیر عکس ، فإنّ الهمزه تستعمل مَعَ أم المتّصله نحو : أزیدٌ عندک أم عمرو؟ دون هل.

وتدخل علی اسم منصوب بفعل مضمر نحو : أزیداً ضَرَبْتهُ ؟ دون هل.

وعلی المضارع إذا کانَ بمعنی اللوم والتوبیخ نحو : أتضرب زیداً وهو أخوک ؟ دون هل.

وعلی الواو العاطفه وفائها وثمّ ، کقوله تعالی : «أَوَکُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا» (1) «أَفَمَن کَانَ مُؤْمِنًا کَمَن کَانَ فَاسِقًا» (2) «أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنتُم بِهِ آلْآنَ» (3) دون هل والدلیل فی زید عندَک أم عمروٌ علی حذف الهمزه وجود أمْ ، فإنّ أم المتّصله لا تستعمل إلّا مَعَ الهمزه وإنّما یکون للاستفهام صدر الکلام لأنّه یدلّ علی نوع من أنواع الکلام وکلّ ما کان کذلک یکون له صدر الکلام.

17-حرفا الشرط

قال : حرفا الشرط : إنْ للاستقبال وإن دخلت علی الماضی. ولو للماضی وإن دخلت علی المستقبل.

أقول : مثال إنْ نحو : إن ذَهَبَ زیدٌ ذَهَبْتُ مَعَهُ ، فإنّ المعنی إن یَذْهَب هو

[شماره صفحه واقعی : 119]