کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 797

صفحه 797

المَبحَثُ الأَوَّل:

اشاره

المَصدَرُ و غیرُ المَصدَر

مُقَدِّمَهٌ

المَصدَرُ اسمٌ یَدُلُّ عَلی حَدَثٍ أی معنیً قائمٍ بغیرِهِ صادرٍ عنه (1)،نَحوُ:الضَّرْب و البُرْء.وَ ما سواهُ من الأسماءِ«غیرُ المصدَر»،و لا یُبْحَثُ عنهُ بعُنوانِهِ إذا لیسَ له حکمٌ من حیثُ هو غیرُ المصدَر.

فَالْمَصْدَرُ أصْلِیٌّ أو میمِیٌّ أو صِناعِیٌّ؛و هو أیضاً قد یُؤتی به لبیانِ المرَّه أو الهیئَه؛کما أنَّهُ قد یکونُ صریحاً و قد یکونُ مؤوَّلاً؛هاکَ الْبَحْثَ عن هذه العناوینَ فِی فُصُولٍ:

الفَصْل 1.المَصْدَرُ الأَصلیّ

المصدرُ الأصلیُّ عَلی نَوْعَیْنِ:مَصْدرُ الفِعْلِ الثُّلاثِیِّ المُجَرَّد،وَ مصدرُ غیرِهِ مِنَ الأفْعالِ.

أ)مصدرُ الفعلِ الثلاثیِّ المُجَرَّدِ لا قیاسَ فی وَزْنِه،بَلْ هُو مَوْقوفٌ عَلَی السَّماعِ،إلاّ أنَّ هُناکَ ضَوابِطَ غالبِیَّهً (2)،أهَمُّها:

[شماره صفحه واقعی : 201]