کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 798

صفحه 798

1- الحَدَثُ هو المعنی القائمُ بغیرِه،و یُقَیَّدُ هذا المعنی بالنسبَهِ إلی المصدَرِ و ما یُشْتَقُّ منه-کالفعلِ و الأسماءِ المتَّصِلَهِ بالفعلِ أی المشتَقَّهِ منه-بالصُّدورِ عن غیرِه(شرح الرّضی علی الکافیه،ج 3،ص 399).

2- شرح الرّضی علی الشّافیهِ،ج 1،ص 152.

1.الدّالُّ عَلی داءٍ و مَرَضٍ،فُعال،نحوُ:زَکَمَ زُکاماً،سَعَلَ سُعالاً.

2.الدّالُّ عَلی الصَّوْتِ،فُعال أو فَعیل،نحوُ:صَرَخَ صُراخاً،صَهَلَ صَهیلاً.

3.الدّالُّ عَلی امْتِناعٍ وَ مُخالَفَهٍ،فِعال،نحوُ:أبی إباءً،نَفَرَ نِفاراً.

4.الدّالُّ عَلی حِرْفَهٍ وَ صَنْعَهٍ أو إمارَهٍ و حُکومَهٍ،فِعالَه،نحوُ:تَجَرَ تِجارَهً،حاکَ حِیاکَهً، أمَرَ إمارَهً،وَلِیَ وِلایَهً.

5.الدّالُّ عَلی لَوْنٍ،فُعْلَه،نحوُ:خَضِرَ خُضْرَهً.

6.الدّالُّ عَلی سَیْرٍ وَ انْتِقالٍ،فَعیل،نحوُ:رَحَلَ رَحیلاً.

7.الدّالُّ عَلی اضْطِرابٍ وَ انْقِلابٍ،فَعَلانِ،نحوُ جالَ جَوَلاناً،غَلی غَلَیاناً.

و فی غیر الموارد المذکورَهِ فالأغلَبُ:

1.مصدرُ فَعَلَ إذا کانَ لازِماً،فُعُول،نحوُ:جَلَسَ جُلُوساً.

2.مصدرُ فَعِلَ إذا کانَ لازماً،فَعَل،نحوُ:فَرِحَ فَرَحاً.

3.مصدرُ فَعُلَ و یکُونُ لازِماً دائِماً،فُعُولَه أَوْ فَعالَه أوْ فَعَل،نحوُ:سَهُلَ سُهُولَهً،فَصُحَ فَصاحَهً،کَرُمَ کَرَماً.

4.مصدرُ فَعَلَ وَ فَعِلَ اذا کانا مُتَعَدِّیَیْنِ،فَعْل،نحوُ:کَسَبَ کَسْباً،فَهِمَ فَهْماً.

و لَهُ اوْزانٌ لا ضابِطَ لَها،و دُونَکَ بعْضَها:شُرْب،حِفْظ،کَذِب،صِغَر،هُدی،رَحْمَه، نِشْدَه،غَلَبَه،سَرِقَه،ذَهاب،سُؤال،قَبُول،سُودَد،سُؤْدُد،زَهادَه،دِرایَه،کَراهِیَه،بَیْنُونَه، حِرْمان،غُفْران،تِلقاء،حُضُور و...

ب)مصدرُ غیرِ الثلاثیِّ المُجَرَّد قیاسیٌّ کَما مَرَّ فی بابِ الفِعْلِ.فَقَدْ سَبَقَ أَنَّ لَهُ مِنَ الثُّلاثِیِّ المزیدِ فیه أَزیدَ مِن خمسهٍ و عشرینَ وَزناً هِیَ:إفعال،تَفْعیل،مُفاعَله إلی آخِرِها؛ و مِنَ الرُّباعیِّ أرْبَعَهَ أوْزانٍ هِیَ:فَعْلَلَه،تَفَعْلُل،افْعِنْلال و افْعِلاّل؛و أَنَّ لِبَعضِ الأبواب مَصادِرَ أُخری غَیرَ مَعروفهٍ أو مختَصّهً ببعضِ الْمَوارِد کَبابِ التَّفْعیلِ وَ الْمُفاعَلَهِ و الفَعْلَلَه،فَراجِعْ إنْ شِئْت.

[شماره صفحه واقعی : 202]