دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 801

صفحه 801

1- البقره222/.

2- مضارِعُهُ:یَعیشُ.

3- مضارِعُهُ:یَقُولُ.

4- مضارِعُهُ:یَعُودُ.

5- مضارِعُهُ:یَهابُ(یَهْیَبُ).

6- مضارِعُهُ:یَلْهُو.

7- الرّوم23/.

8- الجاثیه21/.

9- هود4/.

تنبیهٌ:إنَّ المصدرَ المیمیَّ لا یُعَدُّ من الأسماءِ المشتقّهِ-الآتیهِ فی المبحثِ القادِمِ-و إن قد یُسْتَعانُ فی اشتِقاقِهِ بالفعلِ المضارعِ (1).

السّؤالُ و التّمرین

1.عَرِّفِ الْمصدرَ المیمِیَّ وَ بیِّنِ الْفَرْقَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الْمصدرِ الأصْلیِّ.

2.اِبْنِ المَصْدَرَ المیمیَّ مِمّا یَلی مِنَ الأفْعال:دَخَلَ،خَرَجَ،ظَهَرَ،حَضَرَ،جَلَسَ،شَرِبَ،أوی، سَعی،وَمِقَ،رَضِیَ،جَری،هَلَکَ،عَصی،وَدَّ،اکْتَسَبَ،إستَفْتی،انْقادَ،اخْتارَ.

3.ما هی کلمهُ«معنی»أهی مصدرٌ مِیمیٌّ أم لا؟نَعَم أو لا،لماذا (2)؟

الفصل 3.المصدرُ الصِّناعیّ

الفصل 3.المصدرُ الصِّناعیّ (3)

الْمَصدرُ الصِّناعیُّ (4)کلمهٌ تُصاغُ من زیادَهِ یاءٍ مُشَدَّدَهٍ (5)و تاءٍ مَربوطهٍ فی آخرِ الاسمِ مطلقاً،لَها معنی المصدرِ تقریباً،نحوُ:إنسانیَّه،حیوانِیَّه،جاهِلیَّه،تَبَعِیَّه و...

الفصل 4.المصدرُ المجهول

الفصل 4.المصدرُ المجهول (6)

الْمَصدَرُ کَما یَکُونُ مَصْدَراً لِلْفِعْلِ المَعلُومِ-و هو الکثیرُ الشّائع-و یُقالُ لَهُ«المَصْدَرُ

[شماره صفحه واقعی : 205]

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه