کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 830

صفحه 830

1- النحو الوافی،ج 3،ص 182،الهامش؛الحدائق الندیّه،ج 1،ص 167 و 329؛مبادئ العربیّه،ج 4،ص 99.

2- شرح الأشمونی،ج 3،ص 62؛النحو الوافی،ج 3،ص 458؛شرح المفصّل،ج 2،ص 234.للأُستاذ:فمُصطَلَحُ المَوْصُوفِ وَ الصِّفَهِ هُنا غَیرُ ما یُبْحَثُ عَنْهُ فِی عِلْمِ النّحو.إنَّ الوصفَ و الموصوفَ هُناک-و یُعبَّرُ عَنْهُما بِالنَّعتِ وَ المَنْعُوت غالباً-یُبَیِّنانِ رابِطَهً خاصَّهً بَیْنَ جُزْأَیْنِ مِنْ أجْزاء الْکَلام،فَلا تُعَنْوَنُ کَلِمَهٌ وَحْدَها بِأنَّها مَوْصوفٌ أو صِفَه (أو فقُلْ نَعْتٌ أو مَنْعُوتٌ).أمَّا الْوَصْفِیَّهُ وَ الْمَوْصُوفِیَّهُ ههُنا،کلٌّ منهُما عُنْوانٌ للکلمَهِ بِالنَّظَرِ إلی نَفْسِها مَعَ قَطْعِ النَّظَرِ عَنْ نِسبَتِها إلی کلمهٍ أُخری.

3- الحدائق الندیّه،ج 1،ص 329؛مبادئ العربیّه،ج 4،ص 99.

نحوُ:رُجَیل.و مِنْها ما أُتِیَ بِهِ بِقَصْدِ الْمُبالَغَه،نحوُ:زیدٌ عَدْلٌ أی کاملُ العدل،أو ثِقَهٌ أی موثوقٌ به بِلا رَیْبٍ،أو أسدٌ أی شُجاع جدّاً (1).

السّؤال و التَّمرین

1.اَلْمَوْصُوفُ ما هُو و الصِّفَهُ ما هِیَ؟أیُّ اسْمٍ مَوْصوفٌ و أَیُّهُ صِفَه؟

2.مَیِّزِ الْمَوْصُوفَ مِنَ الصِّفَهِ فیما یلی:اَلصَّبْرُ مِفتاحُ الْفَرَج،الصَّمْتُ زَیْنٌ وَ السُّکوتُ سَلامهٌ، الْعِلْمُ خیرٌ مِنَ الْمال،التَّجْرِبَهُ عِلمٌ مُسْتَفادٌ،الْفَقْرُ سَوادُ الوَجْهِ فِی الدَّارَیْنِ،العالمُ سِراجٌ،لا فَضْلَ لِعَرَبِیٍّ عَلی عَجَمیٍّ إلاّ بِالتَّقْوی،الصَّلاهُ معراجُ الْمُؤمِن،صَدْرُ الْعالِم بَحْرٌ،الْحَکیمُ نَمْلَهٌ،الْعَدُوُّ أفْعیً،المُنافِقُ ثَعْلَب،أَسَدٌ عَلَیَّ و فِی الْحُروب نَعامَهٌ،العِلْمُ مِکْسَحَهُ الأَوْهام،المَوْتُ مَعَ العِزِّ حَیاهٌ وَ الْحَیاهُ مَعَ الذِّلَّهِ مَوْتٌ،إنَّما الْحَیاهُ عقیدَهٌ وَ جِهادٌ، هُوَ اللّهُ الَّذِی لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الْمَلِکُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَیْمِنُ الْعَزِیزُ الْجَبّارُ الْمُتَکَبِّرُ (2)،محمَّدٌ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ و اله رَسُولُ اللّه و خاتَمُ النَّبیّین، مَجاری الْأُمور بِیَدِ الْعُلَماءِ بِاللّهِ،أنَا مَدینَهُ الْعِلْمِ وَ عَلِیُّ بابُها،أقْضیکُمْ عَلِیٌّ،مَرْحَباً بِقَومٍ قضَوُا الْجِهادَ الْأَصْغَرَ و بَقِیَ عَلَیْهِمُ الْجِهادُ الْأَکْبَرُ.

[شماره صفحه واقعی : 234]