کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 835

صفحه 835

1- یس78/.

2- لم یُسْمَعْ«حابِل»مِنْ حَبِلَتِ المرأهُ إذا حَمَلَتْ،بل المسموعُ حابِلَه و حُبْلی.

3- یونس22/.

4- الأنبیاء81/.

5- للأستاذ:قد یُقالُ إنَّ لُحوقَ التاءِ بهذهِ الصِّفاتِ،فیما إذا أریدَ بِها الحدوثُ،لا الثبوتُ؛فلذلِکَ اخْتَلَفَتِ الآیَتانِ فی اللُّحوقِ و عَدَمِه(شرح المفصّل،ج 3،ص 371).و من قبیل الآیَهِ الثّانِیَهِ قولُهُ تعالی: یَوْمَ تَرَوْنَها تَذْهَلُ کُلُّ مُرْضِعَهٍ عَمّا أَرْضَعَتْ (الحج2/).

6- المصباحُ المنیر؛شرح الرّضی علی الکافیه،ج 3،ص 328.

7- المرادُ ب«المؤنَّثِ»المقسَمِ لهذا التقسیم-کما سبقَ فی المذکَّر-أعمُّ من المؤنَّثِ الحقیقیِّ و المجازیِّ.

ثُمَّ المؤنَّثُ المَعْنویُّ قِیاسیٌّ فی مواردَ و سَماعیٌّ فی أُخری.فمواردُ القیاسیِّ:

منها المُؤَنَّثُ الحَقیقِیُّ،نحوُ:مَرْیَمْ،زَیْنَب،أُمّ.

و منها أسْماءُ بَعْضِ الأَعْضاءِ المُزدَوِجَهِ مِنَ البَدَن،نحوُ:عَیْن،أُذُن،یَد،رِجْل و قَدَم.

و مِنْ أسماءِ الأعْضاءِ المزدَوِجَهِ ما یُذَکَّرُ،نحوُ:فَمْ،خَدّ،حاجِب،مَرْفِق،ساعِد،زَنْد؛و مِنْها ما یُذَکَّرُ و یُؤَنَّثُ،نحوُ:عَضُد و إبْط (1).

و منها أسْماءُ الرِّیاح،نحوُ:صَبا،شَمال،جَنُوب،قَبُول،دَبُور،حاصِب.

و مَوارِدُ السَّماعِیِّ لا ضابِطَ لَها،مِنْها:أرْض،إصْبَع،أفْعی،بِئْر،جَحیم،جَهَنَّم،خَیْل، سَقَر،دار،رَحی،سِنّ،شَمْس،ضَبُع،ضُحی،عَرَب (2)،عَصا،عَیْن،قِدْر،کَأْس،نار،نَعْل، یَمین (3).

وَ یُعْرَفُ هذا القِسْمُ(القِسْمُ السَّماعِیُّ من المؤنَّثِ المعنویِّ)بِجَرَیانِ أحْکامِ الْمُؤَنَّثِ فیه بِأَنْ یُسْنَدَ إلیهِ الْفِعلُ المُؤَنَّث أوْ یُشارَ إلَیْهِ بِاسْمِ الْإشارَهِ الْمُؤَنَّث أوْ یُوصَفَ بِالْمُؤَنَّث أوْ یُرْجَعَ إلَیه الضَّمیرُ الْمُؤنَّث أو غیرِ ذلک (4).قالَ تعالی: وَ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها (5)، وَ بُرِّزَتِ الْجَحِیمُ لِلْغاوِینَ (6)، هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِی کُنْتُمْ تُوعَدُونَ (7)، فِیها عَیْنٌ جارِیَهٌ (8)و وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها (9).

[شماره صفحه واقعی : 239]