کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 874

صفحه 874

1- و قد تُزادُ فیه تاءُ التأنیثِ[-مَلائکَه]تأکیداً للجَمْعِ(شرح الرّضی علی الشافیه،ج 2،ص 190).

2- قال الفیروزآبادی فی القاموسِ المحیط:«الملأَکُ:المَلَک،حُذِفَتِ الهَمْزَهُ و أُلْقِیَتْ حَرَکَتُها علی ما قبلَها».

3- سیأتی فی الخاتمه،فی الفصل 7.

4- من العُلَماء من جَعَلَ جمعَ«مَفْعول»علی«مَفاعیل»قیاسیّاً و مِنْهُم مَنْ أوقَفَهُ علی السَّماع.فمِنَ المسموعِ(مُضافاً إلی مکتوب-مکاتیب):مَضْمون-مَضامین،مَمْلوک-مَمالیک،ملعون-مَلاعین،مَجْهول-مَجاهیل، مَیْمون-مَیامین،مَشْئوم-مَشائیم و مَشْهور-مَشاهیر.(جامع الدّروس العربیّه،ج 2،ص 67 و شرح الرّضی علی الشافیه،ج 2،ص 181).

فعلیهذا،یُجْمَعُ مَفْعَل و مَفْعَلَه،مَفْعِل و مَفْعِلَه،و مِفْعَل و مِفْعَلَه،مُفْعُل و مُفْعُلَه من أسماء المکان و الزَّمانِ و الآلَهِ علی مَفاعِل؛و یُجْمَعُ مِفْعال و مِفْعیل من أسماءِ المبالَغَهِ و الآلَهِ علی مَفاعیل.

هذا،و قد تُبْدَل تاءُ التأنیثِ فی فَعالیل و ما یُماثِلُهُ من الیاء،نحوُ:جَحْجاح- جَحاجیح-جَحاجِحَه،زِنْدیق-زَنادیق-زَنادِقَه.

29.أفاعِل،یُجْمَعُ به«أفْعَل»التَّفضیل،نحوُ:أفْضَل-أفاضِل،أکْبَر-أکابِر،أوَّل- أوائِل (1).

و یُجْمَعُ بِهِ أیضاً«أفعل»الموصوفُ کیفَ تَصَرَّفَ حرکَهُ همزَتِهِ و عَیْنِهِ،نحوُ:أجْدَل -أجادِل،إصْبَع-أصابِع،أرْمَل-أرامِل و أرامِلَه (2)،أنْمُلَه-أنامِل (3).

30.فَعالین،یُجْمَعُ به،«فُعْلان»(مُثَلَّثُ الفاءِ،ساکِنُ العینِ)الموصوف،نحوُ:شَیْطان -شَیاطین،سِرْحان-سَراحین،سُلْطان-سَلاطین (4)و نحوُ:رَیْحان-رَیاحین و غِرْبان (جمعُ غُراب)-غَرابین.

ب)الجموعُ السَّماعِیَّه(غیرُ المطَّرِدَه)

اشاره

جموعُ التکسیرِ السَّماعیَّهُ یُوشِکُ أنْ تکونَ أکثَرَ عَدَداً من القیاسیّهِ المطَّرِدَهِ منها (5)؛

[شماره صفحه واقعی : 278]