کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 908

صفحه 908

1- المائده3/.

2- شرح المفصّل،ج 5،ص 138.

3- المزّمّل15/ و 16.

4- التوبه40/.

5- مغنی اللَّبیب،ص 73؛شرح الرَّضی علی الکافیه،ج 1،ص 24.

6- الأنبیاء30/.

7- الغاشیه17/.

8- مغنی اللَّبیب،ص 73؛شرح الرّضی علی الکافیه،ج 1،ص 23.

9- العصر3/.

10- شرح الرّضی علی الکافیه،ج 3،ص 237؛شرح الأشمونی،ج 1،ص 179 و 180.

11- یوسف13/.

أحَدَهُم سَأَلَ رَسُولَ اللّهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ و اله:أمِنَ امْبِرِّ امْصِیامُ فیِ امْسَفَرِ؟فَأجابَهُ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ و اله علی لُغَتِهِمْ وَ قالَ:

لَیْسَ مِنَ امْبِرِّ امْصِیامُ فِی امْسَفَرِ (1).

السُّؤالُ و التَّمرین

1.عَرِّف المعرِفَهَ و النَّکِرَهَ و العَلَمَ و اذْکُرْ أقسامَ العَلَمِ.

2.کَم قِسْماً لِأل؟اذْکُرْها.

3.لِمَ لا یَکونُ عَلَمُ الجِنْس عَلَماً حَقیقَهً و لِمَ یُسَمیّ عَلَماً؟

4.مَتی تُفیدُ«أل»التّعریفَ الحَقیقیَّ و متی تُفیدُ التّعریفَ اللّفظیَّ؟

5.عَرِّف لکلٍّ من أقسامِ العَلَمِ و المُعَرَّفِ باللاّمِ ما تیَسَّرَ لک من الأمثلَهِ من القرآنِ الکَریم.

الفصل 3.اَلضَّمیر

اشاره

الضَّمیرُ ما وُضِعَ لِلْغائِبِ أوِ المُخاطَبِ أوِ المُتَکَلِّمِ،نحوُ:هُ،کَ،یْ،هُوَ،أنْتَ،أنَا؛و هُوَ علی قِسْمَینِ:متَّصِلٌ یَتَّصِلُ بکَلِمَهٍ أُخْری وَ یکونُ کَجُزْءٍ مِنْها،نحوُ:ضَرَبَهُ،غُلامُکَ،إنّی، و نحوُ: إِنّا رَادُّوهُ إِلَیْکِ (2)؛و مُنْفَصِلٌ لا یَتَّصِلُ بِشَیْءٍ.و لِکُلٍّ مِنْهُما أربَعَ عَشَرهَ صیغَهً، سِتٌّ لِلْغائبِ و سِتٌّ لِلْمُخاطَبِ و اثْنَتانِ لِلْمُتَکَلِّمِ.

ثُمَّ الْمُنْفَصِلُ علی قِسْمینِ:مَرْفوعٍ و مَنْصوبٍ؛و المُتَّصِلُ علی ثلاثَهِ أقْسامٍ:مَرْفوعٍ و مَنْصُوبٍ و مَجْرُور.

الْمُتَّصِلُ المرفوعُ قد یَکُونُ بارِزاً و قد یَکونُ مُسْتَتِراً.وَ المُسْتَتِرُ علی ضَرْبَیْنِ:واجِبِ الاْسْتِتار و جائِزِ الاْسْتِتار.و أمّا المُنْفَصِلُ فلا یکونُ إلاّ بارِزاً.

فَتَحَصَّلَ لِلضَّمیرِ سبعَهُ أقْسامٍ (3):

[شماره صفحه واقعی : 312]