کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 925

صفحه 925

1- شرح الرَّضی علی الکافیه،ج 3،ص 147.

2- قالَ الفَیُّومیُّ فی المصباح المنیر:«فُلان و فُلانَه بغَیرِ ألفٍ و لامٍ کِنایَهٌ عن الأناسِیِّ و بِهِما(أی بالألفِ و اللاّمِ)کنایَهٌ عن البهائمَ،فیُقالَ:رَکِبْتُ الفُلانَ و حَلَبْتُ الفُلانَهَ».و فی القاموسِ المحیطِ:«فُلان و فُلانَه...کِنایَهٌ عن أسمائنا».و معنی«أسمائنا»أعلامُ العُقلاءِ کما صَرَّحَ به المعجَمُ الوسیط.

3- الفرقان28/.

4- الرّوم4/.

5- عَدَّ الرَّضی قدّس سرّه جمیعَ أسماءِ الشَّرطِ و الاستفهامِ و ضمائرِ الغائبِ من الکنایات،و قال إنَّما لم تُعَدَّ هذه هُنا لأنَّ لَها أبواباً أُخری(شرح الرّضی علی الکافیه،ج 3،ص 148 و 149).

6- المصدر السّابق،ص 153-155.

7- نفس المصدر،ص 154.

8- المصدر نفسه،ص 150.

9- مبادئ العربیّه،ج 4،ص 145.

یُکَنّی ب کَأیٍّ(کَأیِّن)أیضاً عن العدَد و یُراد بِها الکثره ککَمِ الخبریَّهِ غیرَ أنَّهُ یَلْزَمُ ذِکرُ «مِنْ»الجارَّه بَعْدَها (1)بخلافِ کَمْ حیثُ یَکْثُرُ ذلک و لا یَلْزَمُ،قالَ تعالی: وَ کَأَیِّنْ مِنْ نَبِیٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّیُّونَ کَثِیرٌ (2).

یُکَنّی ب کَذا عن العدَدِ أو الحدیثِ بِلا دِلالهٍ علی الکثرَهِ،و الغالبُ فیها أن تُستَعْمَلَ مُکَرَّرَهً مع العطفِ بالواو،نحوُ:عِنْدی کَذا و کَذا کتاباً،و إن جازَ إفرادُها أو تکریرُها بِلا عطفٍ (3).

یُکَنّی ب کَیْتَ و ذَیْتَ فی الأغلَبِ عن جُمْلَهٍ-قولاً کانَتْ أو فِعلاً-و لا تُسْتَعْمَلانِ إلاّ مُکرَّرَهً مع العطفِ بالواو (4)،نحوُ:قال زیدٌ کَیْتَ و کَیْتَ،فَعَلَ بَکْرٌ ذَیْتَ و ذَیْتَ.

8.أسماءُ الأفعالِ و الأصوات

اشاره

اسمُ الفعلِ اسمٌ لَهُ معنی الفعلِ مُؤکَّداً و عَمَلُه من دونِ أنْ یُوافِقَهُ وزناً و تصرُّفاً أو یَقْبَلَ علائمَهُ أو یتأثَّرَ بالعوامل،و إن وافَقَهُ وزناً ابتعَدَ عنهُ ببعضِ خواصِّ الاسمِ، نحوُ:صَهٍ (5)و (6).

هذا،و أسماءُ الأفعال مبنیَّهٌ علی ما تُخْتَمُ بِهِ من سکونٍ أو فتحَهٍ أو کسرَهٍ أو ضَمَّهٍ،کَما سیأتی.

[شماره صفحه واقعی : 329]