کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 929

صفحه 929

1- شرح الرّضی علی الکافیه،ج 3،ص 95.

2- شرح الأشمونی علی الألفیّه،ج 3،ص 196؛النحو الوافی،ج 4،ص 140.

3- شرح الرّضی علی الکافیه،ج 3،ص 92.

4- نفس المصدر،ص 96.

5- شرح المفصّل،ج 3،ص 14؛شرح الرّضی علی الکافیه،ج 3،ص 97.

6- المصدر الأخیرِ،ص 98.

7- نفس المصدر،ص 98 و 99.

8- نفس المصدر،ص 95؛شرح المفصَّل،ج 3،ص 10.

9- شرح الرّضی علی الکافیه،ج 3،ص 96؛شرح المفصل،ج 3،ص 11.

و منها بَلْهَ بمعنی دَعْ،یُقالُ:بَلْهَ زیداً-مثلاً-أی دَعْهُ (1).

و منها وزنُ«فَعالِ»من الفعل الثلاثیِّ المجرَّد،نحوُ:نَزالِ أی انْزِلْ،نَظارِ أی انْظُرْ،تَراکِ أی اتْرُکْ،بَراکِ أی ابْرُک فی الحرب و اثبُت فیه،مَناعِ زیداً أی امْنَعْهُ،نَعاءِ فُلاناً أی انْعَهُ أی أظْهِر خَبَرَ وَفاتِه (2).و شذّ من مزیدِ الثُّلاثیِّ،نحوُ:دَراکِ أی أدْرِکْ و بَدارِ أی بادِرْ (3).

تنبیهاتٌ

1.إنَّ کافَ الخطابِ فی ما فیه کافُ الخطابِ من أسماءِ الأفعالِ تختَلِفُ باختلافِ المخاطَبِ،فیقالُ مَثلاً:عَلَیْکَ عَلَیْکُما علَیْکُم عَلَیْکِ عَلَیْکُما عَلَیْکُنَّ.فَهَلِ الکافُ هذه حرفُ خطابٍ أو اسمٌ(ضمیرُ المخاطَبِ)؟فیه خِلافٌ (4).و هل یُتَعَدّی من کافِ الخطابِ إلی هاءِ الغائبِ و یاءِ المتکلِّمِ أیضاً أم لا؟الظاهرُ أنَّ الجوابَ«لا»إلاّ شذوذاً. (5)أمّا ما خلا منها من کافِ الخطابِ ک«صَه»مثلاً فلا یختصُّ ببعضٍ دونَ بَعْضٍ،فیؤتی به للمفرَدِ و المثنّی و الجمعِ و المذکَّرِ و المؤنَّثِ جمیعاً (6).

2.التنوینُ اللاّحقُ لبعضِ أسماءِ الأفعالِ تنوینُ التنکیرِ و ترکُهُ فی خصوصِ هذهِ الألفاظِ دلیلُ التعریف.ف صَهْ-مثلاً-معناه اسْکُتْ عن هذا الکلامِ المعیَّن،و صَهٍ معناه اسْکُتْ مطلقاً أی عن کلِّ کلامٍ (7).

3.هناک ألفاظٌ اختَلَفَتِ الأنْظارُ فی أنَّها هل هِیَ أفعالٌ غیرُ مُتَصَرِّفَهٍ أو أسماءُ أفعالٍ.

[شماره صفحه واقعی : 333]