کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 1 صفحه 950

صفحه 950

1- شرح الرّضی،علی الشافیه،ج 2،ص 210؛شرح النّظام،ص 349.

2- قالوا لا یجوزُ التقاءُ السّاکنَیْنِ فیما بُنِیَ لمانعٍ(شرح النّظام،ص 350،الهامش 5)؛و معنی ذلک أنَّ مبنِیَّ الأصلِ و ما بُنِیَ لِشَبَهٍ بِهِ إذا کان ما قبلَ آخِرِهِ ساکناً لا یکونُ مبنِیّاً علی السّکونِ أبداً.هذا،و رُبِّما یَنْتَقِضُ هذِهِ القاعدهُ بنحوِ:إیخ و هیخ من أسماءِ الأصوات.

3- یُسَمّی هذا النُوع من التقاءِ الساکنَیْنِ«علی حَدِّه»أو«علی حَدِّهِما»،و إذا فُقِدَ کلٌّ من الشرطینِ یُسَمّی التقاءُ الساکنَیْنِ«علی غیرِ حَدِّه»أو«علی غیرِ حَدِّهما»(شرح النّظام،ص 364،الهامش؛شرح المفصّل،ج 5،ص 286).

دابَّه،خاصَّه و مُصَغّراهُما:دُوَیْبَّه،خُوَیْصَّهُ،تُمُوْدَّ الثَّوْبُ(مجهولُ تَمادَدْنا الثَّوْبَ).قالَ تَعالی: وَ لاَ الضّالِّینَ (1)، وَ حاجَّهُ قَوْمُهُ قالَ أَ تُحاجُّونِّی فِی اللّهِ (2)، قُلْ أَ فَغَیْرَ اللّهِ تَأْمُرُونِّی أَعْبُدُ أَیُّهَا الْجاهِلُونَ (3).بخلافِ ما لو کانا فی کلمتَیْنِ کما سیأتی بُعَیْدَ هذا.و حُمِلَ نحوُ یَنْصُرانِّ-و هُما کلمتانِ-علی الکَلِمَهِ الواحدَهِ لِشدَّهِ الاتّصالِ و لِئَلاّ یَلْتَبِسا خطّاً بِالمُفْرَدِ.

و فی سِوی ما مَرَّ یُعالَجُ الْتِقاءُ الساکِنَیْنِ بحذفِ إحداهُما أو تحریکِهِ بالتَّفصیلِ التّالی:

1.إذا کانَ السّاکنانِ فی کَلِمَهٍ واحِدَهٍ وَ لَمْ یَکونا مِنَ المواردِ السّالِفَهِ و کان أحدُهما أو کِلاهُما حرفَ علَّهٍ حُذِفَتِ العِلَّهُ أو إحدی العِلَّتَیْنِ (4)،نحوُ:لِیَقُمْ،قُمْ،یَرْمُونَ،مَبیع.

2.إذا کانَ السّاکنانِ فی کلمتَیْنِ حُرِّکَ الأوَّلُ منهُما بِحَرَکَهٍ تُجانِسُه إنْ کانَ حرفَ لینٍ، نحوُ:«اخْشَیِ اللّهَ وَ لا تَخْشَوُا الْقَوْمَ»،و یُحذَفُ لفظاً-لا خَطّاً-إنْ کانَ حرفَ مدٍّ،نحوُ:اُدْعُوا النّاسَ،داعِی الْقَومِ،قاضِیَا (5)الْمَدینَهِ،و نحوُ قولِهِ تعالی: یا أَیُّهَا النَّبِیُّ (6)، ما جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ (7)، وَ إِذْ قالُوا اللّهُمَّ (8)،حیثُ یُحْذَفُ السّاکِنُ الأوَّلُ لفظاً و إنْ یَبْقی خطّاً.و حکمُ ما کانَ السّاکنانِ فی کلمتَیْنِ بَیْنَهُما شِدَّهُ الاتِّصالِ قد سَبَقَ آنِفاً فَتَذَکَّرْ.

3.إذا کانَ أوّلُ السّاکِنَیْنِ نونَ«مِنْ»یُفْتَحُ مَعَ لامِ ألْ،نحوُ قولِهِ تعالی: مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجالٌ (9)، وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَقُولُ آمَنّا بِاللّهِ وَ بِالْیَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنِینَ (10)،وَ یُکْسَرُ

[شماره صفحه واقعی : 354]