دروس حوزه علمیه جدید پایه 3 صفحه 1013

مضمرا من مظهر ، لا یقولون «قام زید هو» وإنما جور ذلک بعض النحویین بالقیاس.

والثامن : القسم بغیر الباء نحو (وَاللَّیْلِ إِذا یَغْشی) (وَتَاللهِ لَأَکِیدَنَّ أَصْنامَکُمْ) وقولهم «لله لا یؤخر الأجل» ولو صرح بالفعل فی نحو ذلک لوجبت الباء.

هل المتعلق الواجب الحذف فعل أو وصف؟

لا خلاف فی تعیین الفعل فی باب (1) القسم والصّله ؛ لأن القسم والصله لا یکونان إلا جملتین.

قال ابن یعیش : وإنما لم یجز فی الصله أن یقال إن نحو «جاء الذی فی الدار» بتقدیر مستقر علی أنه خبر لمحذوف علی حد قراءه بعضهم (تَماماً عَلَی الَّذِی أَحْسَنَ) بالرفع ؛ لقله ذاک واطراد هذا ، اه.

وکذلک یجب فی الصفه فی نحو «رجل فی الدار فله درهم» لأن الفاء تجوز فی نحو «رجل یأتینی فله درهم» وتمتنع فی نحو «رجل صالح فله درهم» فأما قوله :

691- کلّ أمر مباعد أو مدان ***فمنوط بحکمه التعالی

فنادر.

واختلف فی الخبر والصفه والحال ؛ فمن قدّر الفعل - وهم الأکثرون -

[شماره صفحه واقعی : 515]