دروس حوزه علمیه جدید پایه 3 صفحه 1300

القاعده العاشره

من فنون کلامهم القلب. وأکثر وقوعه فی الشعر ، کقول حسان رضی الله تعالی عنه :

کأنّ سبیئه من بیت رأس***یکون مزاجها عسل وماء [694]

فیمن نصب المزاج ؛ فجعل المعرفه الخبر والنکره الاسم ، وتأوّله الفارسی علی أن انتصاب المزاج علی الظرفیه المجازیه ، والأولی رفع المزاج ونصب العسل ، وقد روی کذلک أیضا ؛ فارتفاع ماء بتقدیر وخالطها ماء ، ویری برفعهن علی إضمار الشأن ، وأما قول ابن أسد إنّ کان زائده فخطأ ؛ لأنها لا تزاد بلفظ المضارع بقیاس ، ولا ضروره تدعو إلی ذلک هنا ، وقول رؤبه :

940- ومهمه مغبرّه أرجاؤه ***کأنّ لون أرضه سماؤه

أی کأن لون سمائه لغبرتها لون أرضه ، فعکس التشبیه مبالغه ، وحذف المضاف ، وقال آخر :

941- فإن أنت لاقیت فی نجده***فلا تتهیّبک أن تقدما

أی تنهیّبها ، وقال ابن مقبل :

942- ولا تهیّبنی الموماه أرکبها***إذا تجاوبت الأصداء بالسّحر

أی ولا أتهیبها ، وقال کعب :

943- کأنّ أوب ذراعیها إذا عرقت ***وقد تلفّع بالقور العساقیل

[شماره صفحه واقعی : 802]