دروس حوزه علمیه جدید پایه 3 صفحه 1395

1- المراد بفصاحه الکلام تکوّنه من کلمات فصیحه یسهل علی اللسان النطق بها لتآلفها، و یسهل علی العقل فهمها لترتیب ألفاظها وفق ترتیب المعانی. و مرجع ذلک إلی الذوق السلیم و الإلمام بقواعد النحو، بحیث یکون واضح المعنی سهل اللفظ. حسن السبک، و لذلک یجب أن تکون کل لفظه من ألفاظه واضحه الدلاله علی المقصود منها. جاریه علی القیاس الصرفی، عذبه سلسله، کما یکون ترکیب الکلمات جاریا علی القواعد النحویه خالیا عن تنافر الکلمات مع بعضها، و من التعقید. فمرجع الفصاحه سواء فی اللفظه المفرد، أو فی الجمل المرکبه إلی أمرین (مراعاه القواعد، و الذوق السلیم) و تختلف فصاحه الکلام أحیانا باختلاف التعبیر عما یدور بالنفس من المعانی اختلافا ظاهرا. فتجد فی عبارات الأدباء من الحسن و الجوده ما لا تجد فی تعبیر غیرهم، مع اتحاد المعنی الذی یعبر عنه و یختلف الأدباء أنفسهم فی أسالیبهم: فقد یعلو بعضهم فی أسلوبه. فتراه یسیل رقه و عذوبه. و یصل إلی القلوب فیبلغ منها ما یشاء أن یبلغ. و ذلک نوع من البیان یکاد یکون سحرا، و قد یکون دون هذه المنزله قلیلا أو کثیرا، و هو مع ذلک من فصیح القول و حسن البیان.

2- (کثره التکرار: و تتابع الإضافات) أقول الحق، إن هذین العیبین قد احترز عنهما بالتنافر. علی أن بعضهم أجازهما لوقوعهما فی القرآن کما فی قوله تعالی وَ نَفْسٍ وَ مٰا سَوّٰاهٰا الآیات، و فی قوله تعالی: ذِکْرُ رَحْمَتِ رَبِّکَ عَبْدَهُ زَکَرِیّٰا .

أ-و منه شدید الثقل: کالشطر الثانی فی قوله: [الرجز]

و قبر حرب بمکان قفر

و لیس قرب قبر حرب قبر (1)

ب-و منه خفیف الثّقل کالشطر الأول فی قول أبی تمّام [الطویل]

کریم متی أمدحه أمدحه و الوری

معی، و إذا ما لمته لمته وحدی (2)

الثانی: ضعف التّألیف: أن یکون الکلام جاریا علی خلاف ما اشتهر من قوانین النحو المعتبره عند جمهور العلماء: کوصل الضمیرین، و تقدیم غیر الأعرف منهما علی الأعرف، مع أنه یجب الفصل فی تلک الحاله، کقول المتنبی: [الکامل]

خلت البلاد من الغزاله لیلها

فأعاضهاک اللّه کی لا تحزنا

و کالإضمار قبل ذکر مرجعه لفظا و رتبه و حکما فی غیر أبوابه (3)نحو: [الطویل]

[شماره صفحه واقعی : 24]