دروس حوزه علمیه جدید پایه 3 صفحه 1526

المبحث الثالث فی تقسیم القصر باعتبار طرفیه

ینقسم القصر باعتبار طرفیه: المقصور و المقصور علیه. سواء أکان القصر حقیقیا أم إضافیا، إلی نوعین:

أ-قصر صفه علی موصوف: هو أن تحبس الصفه علی موصوفها و تختصّ به، فلا یتّصف بها غیره، و قد یتصف هذا الموصوف بغیرها من الصفات.

مثاله من الحقیقی: لا رازق إلاّ اللّه. و مثاله من الإضافی، نحو: لا زعیم إلا سعد.

ب-قصر موصوف علی صفه، هو أن یحبس الموصوف علی الصفه و یختصّ بها، دون غیرها، و قد یشارکه غیره فیها.

مثاله من الحقیقی، نحو: انّما اللّه جامع جمیع صفات الکمال (1). و مثاله من الإضافی، قوله تعالی: وَ مٰا مُحَمَّدٌ إِلاّٰ رَسُولٌ (2)قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ اَلرُّسُلُ أَ فَإِنْ مٰاتَ أَوْ قُتِلَ اِنْقَلَبْتُمْ عَلیٰ أَعْقٰابِکُمْ، وَ مَنْ یَنْقَلِبْ عَلیٰ عَقِبَیْهِ فَلَنْ یَضُرَّ اَللّٰهَ شَیْئاً [آل عمران:144].

و اعلم أن المراد بالصفه هنا الصفه المعنویه الّتی تدل علی معنی قائم بشیء، سواء أکان اللفظ الدال علیه جامدا أو مشتقا، فعلا أو غیر فعل، فالمراد بالصفه ما یحتاج إلی غیره لیقوم به کالفعل و نحوه و لیس المراد بها (الصفه النحویه المسماه بالنعت) .

[شماره صفحه واقعی : 155]