دروس حوزه علمیه جدید پایه 3 صفحه 1532

صفحه 1532

بلاغه الوصل

و بلاغه الوصل: لا تتحقق إلا بالواو العاطفه فقط دون بقیه حروف العطف، لأن الواو هی الأداه الّتی تخفی الحاجه إلیها، و یحتاج العطف بها إلی لطف فی الفهم، و دقه فی الإدراک، إذ لا تفید إلا مجرّد الربط، و تشریک ما بعدها لما قبلها فی الحکم: نحو: مضی وقت الکسل، و جاء زمن العمل، و قم واسع فی الخیر.

بخلاف العطف بغیر الواو فیفید مع التشریک معانی أخری، کالترتیب مع التعقیب فی الفاء و کالترتیب مع التراخی فی ثمّ، و هکذا باقی أدوات العطف الّتی إذا عطف بواحد منها ظهر الفائده، و لا یقع اشتباه فی استعماله.

و شرط العطف بالواو أن یکون بین الجملتین جامع. کالموافقه فی نحو: یقرأ و یکتب، و کالمضاده فی نحو: یضحک و یبکی، و إنما کانت المضادّه فی حکم الموافقه، لأن الذهن یتصوّر أحد الضدین عند تصور الآخر، فالعلم یخطر علی البال عند ذکر الجهل. کما تخطر الکتابه عند ذکر القراءه.

و الجامع یجب أن یکون باعتبار المسند إلیه و المسند جمیعا. فلا یقال: خلیل قادم و البعیر ذاهب، لعدم الجامع بین المسند إلیهما کما لا یقال: سعید عالم، و خلیل قصیر، لعدم الجامع بین المسندین، و فی هذا الباب مبحثان.

المبحث الأول فی مواضع الوصل

اشاره

الوصل: عطف جمله علی أخری بالواو، و یقع فی ثلاثه مواضع (1):

الأول: إذا اتحدت الجملتان فی الخبریه و الإنشائیه لفظا و معنی. أو معنی فقط (2)و لم یکن هناک سبب یقتضی الفصل بینهما و کانت بینهما مناسبه تامه فی المعنی.

[شماره صفحه واقعی : 161]

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه