دروس حوزه علمیه جدید پایه 3 صفحه 1603

صفحه 1603

1- أقول: إن المخلوقات کلها تفتقر إلی اسماء، یستدل بها علیها، لیعرف کل منها باسمه، من أجل التفاهم بین الناس. و هذا یقع ضروره لا بد منها. فالاسم الموضوع بإزاء المسمی هو حقیقه له، فإذا نقل إلی غیره صار مجازا.

المبحث الأول فی تعریف المجاز و أنواعه

المجاز: هو اللفظ المستعمل فی غیر ما وضع له فی اصطلاح التخاطب لعلاقه مع قرینه (1)، مانعه من إراده المعنی الوضعی.

و العلاقه و هی المناسبه (2)بین المعنی الحقیقی و المعنی المجازی، قد تکون المشابهه بین المعنیین، و قد تکون غیرها. فإذا کانت العلاقه المشابهه فالمجاز استعاره و إلا فهو مجاز مرسل.

و القرینه: و هی المانعه من إراده المعنی الحقیقی، قد تکون لفظیه، و قد تکون حالیه، کما سیأتی.

و ینقسم المجاز: إلی أربعه اقسام: مجاز مفرد مرسل، و مجاز مفرد بالاستعاره و یجریان فی الکلمه، و مجاز مرکب مرسل، و مجاز مرکب بالاستعاره و یجریان فی الکلام.

و أنواع المجاز کثیره: أهمها المجاز المرسل و هو المقصود بالذات، و سیأتی مجاز، یسمّی المجاز العقلی و یجری فی الإسناد.

و متی أطلق المجاز، انصرف إلی المجاز اللّغوی.

[شماره صفحه واقعی : 232]

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه