دروس حوزه علمیه جدید پایه 3 صفحه 1607

14-و المحلیه: هی کون الشیء یحلّ فیه غیره، و ذلک فیما إذا ذکر لفظ المحل و أرید به الحال فیه، کقوله تعالی: فَلْیَدْعُ نٰادِیَهُ [العلق:17]و المراد من یحل فی النادی. و کقوله تعالی: یَقُولُونَ بِأَفْوٰاهِهِمْ [آل عمران:167]أی ألسنتهم، لأن القول لا یکون عاده إلا بها.

15-و البدلیه: هی کون الشیء بدلا عن شیء آخر، کقوله تعالی: فَإِذٰا قَضَیْتُمُ اَلصَّلاٰهَ [النساء:103] و المراد: الأداء.

16-و المبدلیه: هی کون الشیء مبدلا منه شیء آخر، نحو: أکلت دم زید أی دیته. فالدم مجاز مرسل علاقته المبدلیه لأن الدم: مبدل عنه الدیه.

17-و المجاوره: هی کون الشیء مجاورا لشیء آخر، نحو کلمت الجدار و العمود، أی الجالس بجوارهما، فالجدار و العمود مجازان مرسلان علاقتهما المجاوره.

18-و التعلق الاشتقاقی: هو إقامه صیغه مقام أخری، و ذلک:

أ-کإطلاق المصدر علی اسم المفعول، فی قوله تعالی: صُنْعَ اَللّٰهِ اَلَّذِی أَتْقَنَ کُلَّ شَیْءٍ [النمل:88] أی مصنوعه.

ب-و کإطلاق اسم الفاعل علی المصدر، فی قوله تعالی: لَیْسَ لِوَقْعَتِهٰا کٰاذِبَهٌ [الواقعه:2] أی تکذیب.

ج-و کإطلاق اسم الفاعل علی اسم المفعول، فی قوله تعالی: لاٰ عٰاصِمَ اَلْیَوْمَ مِنْ أَمْرِ اَللّٰهِ [هود:43]أی لا معصوم.

د-و کإطلاق اسم المفعول علی اسم الفاعل، فی قوله تعالی: حِجٰاباً مَسْتُوراً [الإسراء:45] أی ساترا.

و القرینه علی مجازیه ما تقدم، هی ذکر ما یمنع إراده المعنی الأصلی.

[شماره صفحه واقعی : 236]