دروس حوزه علمیه جدید پایه 3 صفحه 1679

1- أی خیطوا لی جبه و قمیصا، فذکر الخیاطه بلفظ، الطبخ لوقوعه فی صحبه طبخ الطعام.

2- المزاوجه: یقال زاوج أی خالط و أشبه بعضه بعضا فی السجع أو الوزن.

أ-إما أن یکون النشر فیه علی ترتیب الطی، نحو قوله تعالی: وَ مِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَکُمُ اَللَّیْلَ وَ اَلنَّهٰارَ لِتَسْکُنُوا فِیهِ وَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ [القصص:73]فقد جمع بین اللیل و النهار ثم ذکر السکون للیل، و ابتغاء الرزق للنهار، علی الترتیب.

و کقوله: [الطویل]

عیون و أصداغ و فرع و قامه

و خال و وجنات و فرق و مرشف

سیوف و ریحان و لیل و بانه

و مسک و یاقوت و صبح و قرقف

و کقوله: [الکامل]

فعل المدام و لونها و مذاقها

فی مقلتیه و وجنتیه و ریقه

ب-و إما أن یکون النشر علی خلاف ترتیب الطی نحو: فَمَحَوْنٰا آیَهَ اَللَّیْلِ وَ جَعَلْنٰا آیَهَ اَلنَّهٰارِ مُبْصِرَهً لِتَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّکُمْ وَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ اَلسِّنِینَ وَ اَلْحِسٰابَ [الإسراء:12]ذکر ابتغاء الفضل للثانی، و علم الحساب للأول، علی خلاف الترتیب:

و کقوله:

و لحظه و محیاه و قامته

بدر الدجا و قضیب البان و الرّاح

[البسیط]

فبدر الدجا: راجع إلی المحیّا الذی هو الوجه، و قضیب البان راجع إلی القامه، و الراح راجع إلی اللحظ و یسمی اللف و النشر أیضا.

(16) الجمع

الجمع: هو أن یجمع المتکلم بین متعدد، تحت حکم واحد و ذلک:

أ-إما فی اثنین، نحو قوله تعالی: اَلْمٰالُ وَ اَلْبَنُونَ زِینَهُ اَلْحَیٰاهِ اَلدُّنْیٰا [الکف:46] و نحو قوله تعالی: وَ اِعْلَمُوا أَنَّمٰا أَمْوٰالُکُمْ وَ أَوْلاٰدُکُمْ فِتْنَهٌ [الأنفال:28]

[شماره صفحه واقعی : 308]