دروس حوزه علمیه جدید پایه 3 صفحه 1684

1- أما الغلو: فمنه مقبول، و منه مردود: فالمقبول ثلاثه أنواع: أحدها ما اقترن به ما یقربه للصحه. «کفعل مقاربه» نحو: قوله تعالی: یَکٰادُ زَیْتُهٰا یُضِیءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نٰارٌ أو «أداه فرض» نحو قوله تعالی: لَوْ أَنْزَلْنٰا هٰذَا اَلْقُرْآنَ عَلیٰ جَبَلٍ لَرَأَیْتَهُ خٰاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْیَهِ اَللّٰهِ . و ثانیها ما تضمن حسن تخییل، کقول المتنبی: عقدت سنابکها علیها عثیرا لو تبتغی عنقا علیه لأمکنا (1) و قول المعری: یذیب الرعب منه کل عضب فلولا الغمد یمسکه لسالا و ثالثها ما أخرج مخرج الهزل و الخلاعه، کقول النظام: تو همه طرفی فآلم طرفه فصار مکان الوهم فی خده أثر و مر بفکری خاطرا فجرحته و لم أر خلقا قط یجرحه الفکر و قول الآخر: لک أنف یا ابن حرب أنفت منه الأنوف أنت فی القدس تصلی و هو فی البیت یطوف (*) السنابک جمع سنبک و هو طرف مقدم الحافر. و العثیر الغبار. و العنق ضرب من السیر سریع فسیح الخطو، یقول إن حوافر هذه الخیل عقدت فوقها غبارا کثیفا، حتی لو أرادت السیر علیه لکان یحملها، کالأرض لشده کثافته.

(23) تأکید المدح بما یشبه الذم تأکید المدح بما یشبه الذم: نوعان:

الأول: أن یستثنی من صفه ذمّ منفیه عن الشیء، صفه مدح بتقدیر دخولها فیها کقوله: [الطویل]

و لا عیب فیهم غیر أن سیوفهم

بهن فلول من قراع الکتائب (1).

الثانی: أن یثبت لشیء صفه مدح، ثم یؤتی بعدها بأداه استثناء تلیها صفه مدح أخری و النوع الأول أبلغ کقوله: [الطویل]

فتی کملت أوصافه غیر أنه

جواد فما یبقی من المال باقیا

و النّوع الأوّل ابلغ و قد تقوم لکن مقام أداه الاستثناء فی هذا النوع.

[شماره صفحه واقعی : 313]