دروس حوزه علمیه جدید پایه 3 صفحه 1705

صفحه 1705

و الثانی: و هو اختلاف أحد رکنیه فی الضاد و الظاء نحو قوله تعالی: وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ (نٰاضِرَهٌ) إِلیٰ رَبِّهٰا (نٰاظِرَهٌ) [القیامه:22]، و کقول أبی فراس: [مجزوء الکامل]

ما کنت تصبر فی القدی

م فلم صبرت الآن عنا

و لقد ظننت بک الظنو

ن لأنه من (ضنّ ظنّا)

و الثالث: و هو اختلاف أحد رکنیه فی الهاء و التاء کقوله: [البسیط]

إذا جلست إلی قوم لتؤنسهم

بما تحدّث من ماض و من آت

فلا تعیدن حدیثا إنّ طبعهم

موکل (بمعاداه المعادات)

6-و منها: الجناس المحرّف و «الجناس المصحّف»

فالأول: ما اختلف رکناه فی هیئات الحروف الحاصله من حرکاتها و سکناتها، نحو: جبه البرد جنّه البرد. و نحو: إذا زلّ العالم، زلّ بزلته العالم

و الثانی: ما تماثل رکناه وضعا، و اختلفا نقطا، بحیث لو زال إعجام أحدهما لم یتمیز عن الآخر کقول بعضهم: غرّک عزّک، فصار قصاری ذلک ذلّک، فاخش فاحش فعلک، فعلک بهذا تهتدی. و مثل قول أبی فراس: [مجزوء الکامل]

من بحر شعرک أغترف

و بفضل علمک أعترف

7-و منها: الجناس المرکب و الجناس الملفق.

فالأول: ما اختلف رکناه إفرادا و ترکیبا. فإن کان من کلمه و بعض أخری سمّی مرفوّا مثل قول الحریری: [الطویل]

و لا تله عن تذکار ذنبک و ابکه

بدمع یضاهی المزن حال مصابه

و مثّل لعینیک الحمام و وقعه

و روعه ملقاه و مطعم صابه

و إن کان من کلمتین فإن اتفق الرکنان خطا سمّی (مقرونا) مثل قوله: [الطویل]

إذا ملک لم یکن «ذاهبه»

فدعه فدولته «ذاهبه»

[شماره صفحه واقعی : 334]

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه